金缕曲·寄粱汾
木落吴江矣，正萧条、西风南雁，碧云千里。落魄江湖还载酒，一种悲凉滋味。重回首、莫弹酸泪。不是天公教弃置，是南华误却方城尉。漂泊处，谁相慰。
别来我亦伤孤寄。更那堪、冰霜摧折，壮怀都废。天远难穷劳望眼，欲上高楼还已。君莫恨、埋愁无地。秋雨秋花关塞冷，且殷勤、好作加餐计。人岂得，长无谓。
［注释］
吴江:指江苏省南部，临近浙江的吴江。“落魄”二句:杜牧《遣怀》:“落魄江湖载酒行楚腰纤细掌中轻。”落魄，失意之貌。此二句言梁汾今归江南与当日杜牧失意扬州，其悲凉况味相仿。“不是”二句:梁汾的仕途失意不是“天公”所弃，而是由于“南华”影响太深所致。天公，此处代指朝廷。南华，《南华真经》之省称，即《庄子》一书。贾岛《病起》:“灯下《南华》卷，祛愁当酒杯。”方城尉，指温庭筠。温庭筠曾为方城（河南省方城县）尉，世称温方城。据《唐诗纪事》云:温庭筠被诬“有才无行”而不能登第，温庭筠因有诗曰:“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”此处借指顾梁汾。孤寄:意同“孤寂”，指孤单寂寞。寄，含寄居、使寄居之意。南朝宋鲍照《绍古辞》之六:“不怨身孤寄，但念星隐隅。”冰霜摧折:比喻自己遭遇的种种挫折。冰霜，与下文“关塞冷”相切，既是实写，也有暗喻。“天远”二句:你我相去遥遥千里，用眼望去是看不到的，想登上高楼去望也是枉然，还是不登了吧！无谓:即无所作为。谓，通“为”，作为之意。《韩非子·解老》:“啬之谓术也，生于道理又，《亡》:“知有谓可断而弗敢行者可亡也于省吾新证:“谓、为字通此为字读平声。”李商隐《无题》:“人生岂得长无谓，怀故思乡共白头。”
［赏析］
这是一簇温暖的火焰，在冰冷黑暗的夜里发出令人沉醉的光焰。它朴素得像旧日农家的灶膛，炉上热气蒸腾，让人安然。失意的容若，给予失意的顾梁汾就是这样的温暖。这阕长调，情真意切，语重心长，虽隔千里万里，读之却宛若耳畔的叮咛。
木落吴江矣，正萧条、西风南雁，碧云千里。关注另一地的天气，通常只有一种情况，就是那里有自己所关注的人。西风紧，雁飞急，碧云千里。容若，想到了千里之外的顾梁汾。秋风过处，吴江，也是无边落木萧萧下了吧。这时候的你，是否悲凉之心更起呢？康熙二十二年秋，容若远在梭龙。自康熙二十年顾梁汾南归，他们已是一别两年。那时的顾梁汾，仕途受到排挤，丁忧在家。吴江，古称淞江，现称吴淞江，源于太湖流经无锡、苏州，经上海入黄浦江。那里，是顾梁汾的故乡。
木，即木叶、树叶。自屈原吟唱出“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这动人的诗句，木叶鲜明的形象，就给后代诗人们打下了深刻的审美烙印，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发，
如谢庄《月赋》说:“洞庭始波，木叶微脱”，陆厥的《临江王节士歌》又说:“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山”，王褒《渡河北》的名句:“秋风吹木叶，还似洞庭波”，其所受的影响更为明显。杜甫《登高》诗中有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，更是千古名句。容若的《水调歌头·题岳阳楼图》也有“欲问遗踪何处，便见微波木叶，几簇打鱼罾”。
落魄江湖还载酒，出自杜牧《遣怀》:“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”杜牧出身高门，流野放浪，他的好些诗篇，都跟风流逸事相关。太和七年（833年），杜牧在扬州淮南节度使牛僧孺幕下任书记之职，掌管文辞事务。虽然牛僧孺对杜牧很好，杜牧却很不得意。容若这里是说，此时的顾梁汾赋闲无锡，与当年杜牧失意扬州一样，其中的悲凉滋味是相同的。
接下来，容若继续开释顾梁汾。他说，来日方长英雄之泪莫轻淌。你今天的失意，并非是因为朝廷弃你不顾，只是因为你的才华遭小人嫉妒，故而被排挤。关山迢迢，我们彼此相隔，谁来关心你宽慰你？是南华、误却方城尉，说的是温庭筠的典故。令狐绹以古时之事问温庭筠，温回答他说:“这是《南华经》里说的事，不是生僻的书，希望你公务之余多读一些古书。”令狐绹是当时的大臣，而温庭筠尚是一介书生。当时，令狐绹很生气，上奏朝廷说温有才无德，使得温庭筠终未及第。温庭筠有诗说:“因知此恨人多识，悔读《南华》第二篇。”《南华》即《老子》。庭筠曾为方城（今河南省方城县）尉，世称温方城、方城尉。这里，容若借指顾梁汾。此一番话语，既是安慰顾梁汾，亦是容若自况，温热醇和，极是肺腑。
词的下片，容若说，分别以后，我也是孤苦漂泊，何况，浊世维艰，一切的雄心壮志，似将要荒废了。天遥地远，期盼的目光终还是越不过关山，即使高楼再高，也是徒劳。容若对顾梁汾充满了牵挂惦念。埋愁无地，语出宋代诗人曾极的诗李氏宫》:“埋愁无地奈君何，可是黄垆饮恨多。”这里，容若借以安慰顾梁，不要沉沦于愁怀，英雄终有用武之地。语极恳挚，惺惺相惜。
当年送别之时，容若说:“凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还”，温暖的气息扑面盈怀。桂花开了又落，落了又开，花开花谢又两载。此时的容若，虽在边塞，正是秋雨秋花，别样地凄冷，他还是对顾梁说，你要多吃点饭。这句最为普通的话，开在深深的情谊之上，却是阳光一样的花。这句话是化自王彦宏的“欲寄语，加餐饭。难嘱咐，鱼和雁”，追溯源头，是《古诗十九首》中的《饮马长城窟行》:“长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆”。征人在外，思妇接到鱼雁传来的尺素书信，书信里说要多吃点，长相思。虽是寻常夫妻话语家常，但语淡情浓，真实感人。容若在两阕写给顾梁汾的《金缕曲》中都引用此语，足见他们情深义重。
李商隐《无题》诗里有“人生岂得长无谓，故思乡共白头”。这里的谓，通为，平声。人岂得，长无谓，是对顾梁汾更进一层的安慰，更是容若的感慨。或者，他也知道，这样的安慰，是多么苍白无力。容若感顾梁汾，再自感，使得此句中自有一股沉雄郁勃之气。时光，给予容若的，却只有怅惘和短暂。未及白头，他与顾梁汾，已是生死两茫茫。死生契阔，与子成悦，无语泪盈眶。
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