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弟子规典故轶事心得体会报告 弟子规故事读后感(5篇)

时间:2023-10-05 22:52:26

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弟子规典故轶事心得体会报告 弟子规故事读后感(5篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

弟子规典故轶事心得体会报告一

您好,感谢您对我校工作的支持与配合。学校根据工作的需要,从 20xx年2月开展“诵读《弟子规》、规范言与行”的读书活动。

《弟子规》是中华传统经典文化的精髓,也是一把幸福和谐的人生金钥匙。师生们在诵读的同时,可以从古人的经典中寻找中华民族的传统美德和崇高品质,激发他们崇尚中华民族传统美德的思想感情,形成良好道德品质和行为习惯。为此,我校制定了具体的读书方案,并利用晨读、读书活动、班会等时间具体组织学生学习《弟子规》中的“孝、悌、谨、信、爱、仁”等方面的内容,让学生读《弟子规》,背,理解,践行《弟子规》,使学生受到了中华文化经典的熏陶。

学生学习《弟子规》“有余力,则学文”,“读书法,有三到,心眼口,信皆要”等内容,能明确学习的意义和方法。

我们把对《弟子规》的诵读与师生行为习惯的养成教育相结合,从坐、立、走、着装、说话等方面入手,培养良好的行为习惯。《瑾》中有这样一句话“冠必正、纽必结”,是要求帽子要带端正,衣服纽扣要扣好。

我们把《弟子规》作为文明礼仪的学习内容,开展“古人教我懂规范”活动。发动学生在《弟子规》中找《守则》、《规范》的影子。通过从古文中找事例,从古人身上学精神,使学生感受到了中华民族传统文化的博大精深,产生民族自信心和自豪感。在《弟子规》教育中,我们重视师生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友,弟道恭,事诸兄,如事兄”,“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,我们着重引导学生如何正确处理好人与人之间的关系,引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题,构建和谐的人际关系。

我们在师生理解《弟子规》的深刻内涵之后,还将开展了读《弟子规》演讲赛、读《弟子规》读书笔记和征文的评选,让师生们在读中思,思中写,写中悟,悟中行,使读书、做人、习文于一体,增加学生语言积累量。

今后,我们将继续开展好诵读《弟子规》的活动,在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化,加厚师生的人文底蕴。在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

弟子规典故轶事心得体会报告二

《弟子规》是国学经典的一部分。假期中,我和妈妈一起诵读、理解,真的是收获不小。

“首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”我在《论语》中就读过,是这样的:子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”告诉我们作为一名学生应该怎么做。

“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。出必告,反必面,居有常,业无变。”告诉我们要做一个孝顺的孩子。

“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”告诉我们要不断的反思自己的行为,做一个见贤思齐,道德高尚的人。

“但力行,不学文,任己见,昧理真。”告诉我们学习要理论和实践相结合,才能真正的理解、掌握、运用。

《弟子规》教我们做一个有孝道、有道德、有诚信、善学习的人,真是让人受益匪浅。我记得曾在中央12套“第一线”栏目中看过这样一个节目《迟来的爱》,讲的是海南某监狱的事情,这个监狱在对犯人进行改造中,不仅仅限于政治学习和法制教育,而是从人的洗心动念处入手,用优秀的传统文化、伦理道德教育植入监狱的劳动改造中。他们选择的是《弟子规》,诵读经典与“亲情帮教会”的开展,触动了服刑人员内心的道德律,让服刑人员发生了巨大的变化。或许就是“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”触动了他们的内心吧。

不过,《弟子规》中也有我觉得不妥当的,比如说:“邪僻事,绝勿问”、“不关己,莫闲管”,我觉得就是现在说的事不关己,高高挂起,做人做事这样子总是不好的。妈妈说:国学经典是中国的传统文化,很多的理论对我们现在的生活、学习都有所指导,但是其中也有一些问题需要我们根据现在的情况进行思考,批判性的学习接受,也就是要“取其精华、去其糟粕”。看来诵读《弟子规》,不能一味的死读死记,还要动脑思考,活学活用呀!

弟子规典故轶事心得体会报告三

1、人而无信,不知其可也。孔子《论语为政》

2、曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”--孔子春秋时期思想家和教育家儒家学派创始人

3、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

4、再回到中国,孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢?根源还是当时封建统治者的需要,他们的心思,无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民,只有“以德抱怨”的民众,才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧,孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”,在中国文化史上起的压迫作用,可真是大到了天上。

5、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。孔子

6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

8、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

9、子曰“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

10、孔子已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子《论语》

12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。孔子《论语》

13、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?孔子

14、未知生,焉知死?——孔子

15、君子忧道不忧贫。--孔子

16、敏而好学,不耻下问。孔子

17、礼孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中,"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想行为的绳索,影响了社会的进步和发展。

18、工欲善其事必先利其器。(孔子)

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

20、道听而途说,德之弃也孔子

21、益者友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子

22、不愤不启不悱不发。孔子

23、中国教育家孔子强调以身作则,为人师表,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

24、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也——孔子语录

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子

26、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

27、时间过得真快啊,眼看六一儿童节就要来临咯,在我们欢庆欢呼过后,高考又要来临了!于是乎我忍不住感慨一下逝者如斯夫,不舍昼夜。感慨完之后我又感叹这个句子是多么的华丽,可恨的是它被两千多年前的孔子给我先用掉了!哼哼!

28、三军可夺帅,匹夫不可夺志也。孔子

29、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强,就一定能成为领袖。易中天

30、学而时习之,不亦悦乎?孔子

31、虚则欹,中则正,满则震。《孔子家语三恕》自后者人先之,自下者人高之。扬雄

32、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子

33、子在川上曰逝者如斯夫!不舍昼夜!译文孔子在河边说时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。

34、移风易俗,莫善于乐。孔子

35、孔子君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

36、乱之所生也,则言语以为阶,君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。孔子

37、第二要做一个有理想的人。孔子说过,凡事预则立。每个同学都要给自己定出一个明确的目标,有一个伟大的人生理想。如果你没有理想,没有目标,每天庸庸碌碌,从此停止进步,那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。

38、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

39、美功不伐,贵位不喜。《孔子家语.弟子行》

40、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!孔子《论语》

41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

42、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。孔子

43、孔子鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

44、以不教民战,是谓弃之。孔子

45、己所不欲,勿施于人。孔子

46、敏而好学,不耻下问。孔子求学将以致用读书先在虚心。《对联集锦》

47、孔子云三人行必有我师。多与比自己某方面更厉害的学习讨教沟通交流,你将会获得更多的资讯能力和知识,从而使自己更富有才华。

48、书是航向夫际广阔生活的船只。凯勒三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子

49、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子

50、其身正,不令而行其身不正,虽令不行。孔子

弟子规典故轶事心得体会报告四

前段时间我们学校让我们写《弟子规》。在姐姐的指导下,我渐渐体会到了《弟子规》的意义。我发现人生有很多规矩,“弟子”也有“规矩”。所以,要想成为一个受人尊敬的人,一定要有纪律,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我来说说看后的感受吧!

首先是入行时的孝顺,主要是教我们孝顺父母和亲人。《弟子规》里有这么一句话“亲爱的我,孝难,亲亲我,孝。”意思是:不管父母亲人爱不爱你,你都要尽孝,尊重父母亲人。因为毕竟是他们生了我们养了我们。我们不能忘记养育我们的恩情。

第二部是《做兄弟》,教我们如何与人相处。比如“道友兄弟,道公兄弟,穆兄弟,中国孝道。”意思是:兄弟朋友之间要互相尊重,和睦相处。如果他们不和谐,父母应该担心你。和谐了,就失去了父母的牵挂,相当于孝敬了父母。

我们应该永远小心我们的生活。俗话说:没有规则能造就方圆。穿衣服要扣好扣子,摆正位置,整齐,与自己的身份相符;适量饮酒,不要喝醉,不然容易被别人说闲话。对了,一个故事:过去著名诗人王安石,当时是国家的重臣,但是他有个坏习惯:不爱洗澡。有一次,他参加了全国会议。就像国王在会上公然对王安石说话,一只虱子从他脖子爬到他脸上,会上的大臣都能看得一清二楚。很快,就传遍了全世界,成了千古笑料。所以要吸取教训,不然可能会变成别人的笑话。

不要自私,要大方,不要计较小事,这样你会很幸福。

仁,就是善良和仁。善待他人、亲人、朋友、同学……现在各种各样的人都有,但有多少是“仁者”?我自己做了一首小曲:“亲仁真好,好日子来了,坏日子少了。”我们要努力!

我已经知道做人做事的道理,但不能光知道,要学会去做。怎么才能做到?学习知识。怎么学?学习可以分为直接学习和间接学习。我们可以向别人学习,别人不一定都是对的。要“取其精华,去其糟粕”。该学就学,不该学。

这是我看完的感觉。我觉得《弟子规》会对我们的一生有帮助,我想以此作为行为准则。

弟子规典故轶事心得体会报告五

亲爱的同学们:大家早上好!

很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。

在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。

今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”

“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝逝,你要珍惜眼前的一分一秒。

先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——

孔子的学生宰予大白天睡觉,孔子正好要找他。别人告诉他:老师,宰予在睡觉。孔子很生气,说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?

孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。

说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。

“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。

提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到中国台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。

同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。

同学们,“一沙一世界,一花一天堂”,一个小故事如一盏明灯,指引着我们的方向,一本好书如一缕温暖的阳光,照耀着我们的心房。好好阅读我们手中的《弟子规》吧,愿这本书能做大家成长中的伙伴,学习中的搭档,生活中的朋友,带给你“沙”的温暖,“花”的芬芳,为你们插上自由的翅膀,飞向成功的远方……

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