时间沉淀下事物的价值议论文
学习是一种持续不断的过程，我想我们需要保持学习的热情和精力。总结是对过去所学所做进行提炼和归纳的过程。以下是一些写作范文，希望可以给大家提供一些启示和灵感。
时间沉淀下事物的价值篇一
历经时间的沉淀，会让一些事物的价值得以展现世人眼前，也许你说，事物的本身都具有价值或多或少，时间并不能影响什么。
诚然如此，时间依旧有其魅力所在，时间对于人类具有重大意义。“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎?”苏轼感慨时光流逝赤壁之战的古迹不存，但抬头望月，曹孟德的诗留下真正的价值。
不过，并非所有拥有价值的，都会永久辉煌。思想尤其如此。在新文化时期的中国，对于知识分子阶层来说，他们都苦于如何拯救中国的道路，他们从外国引进不同的思想或从中国古代文献中寻找思想，这在当时的社会十分普遍，因为没有人知道谁的思想是正确的，唯有时间才能检验真正的价值。
时间的作用也正在于此——为我们留下真正有价值的。有些价值是因为人们无法认知，需要时间，让人们赶上这个时代;有些价值在时间的长河中被洗去了光辉的光环，失去了意义;有些价值却能在时间的磨砺下更加光明。
如今的我们，面对时代的发展，或许有迷茫的时刻，每个人都有着不同的道路，我们不知道哪一条路是正确的，不过当我们坚持自己的认为有价值的道路，时间会给我们留下真正的答案。
今日之中国，我们当代之青年，以一颗少年心行走在不同的道路，他们寻找着让我们中华民族伟大复兴的道路，这一条条路需要时间沉淀，也需要时间检验。
时间沉淀下事物的价值篇二
我们没有诺亚方舟，我们却有孔子杏坛；我们没有上帝的救赎，但我们有圣人的济世；我们没有上帝的博爱，我们却有圣人的人道。
——引《说孔子》。
酒的醇香是时间的磨痕，浓厚的是时光所沉淀的精华。
而孔子是所有中国人共同的心灵密码，在空间上，他是无法弗届的；时间上，他又是无时不在的。但首先，他是有性情的圣人。他对人对事，常常是动情的：自身受到羞辱，他动情；颜渊死，子路死，伯牛有疾，他都动情；在泰山脚下见位可怜的妇人，他也动情。颜渊死，子曰：“噫！天丧予，天丧子！”孔子在控诉命运的不公，他是在感慨人在命运面前多么的渺小，这是他的哀。情感构成了人，而人也创造了感情。鲍鹏山老师曾说：“道德修养的最高境界是情感的丰富而不是情感的枯竭，是情感的充盈而不是情感的萎缩，凝滞是情感的敏锐而不是情感的麻木，是情感的自然天成而不是情怀的人为矫情。孔子的一切表现都是自然的，他高兴的时候就笑，痛苦的时候就哭，生气的时候就骂，他“时然后言，乐然后笑。
内心高贵的人一定是害羞的，就像小人永远不害羞一样。所以，孔子在朝廷，很拘谨，在乡党，很羞涩。《礼记》上讲到礼的本质是五个字：“尊人而自卑。”孔子有五个特点：温，良，恭，俭，让。他是温柔的，善良的，恭敬的。他总是有一种谦逊的心态面对这个世界，他不因是圣人，而自高自大，不傲慢，不狂妄，这就叫“小心”。孔子尊重大人，尊重地位高的人，也用同样的态度尊重社会最底层的人。
毫无原则，无所坚持的人肯定是小人：但是执着一端不知变通的人肯定是忍人。有坚持又有权变的人，才是真正的君子。孔子是潇洒的，他周游列国，不就是想在政治上找到一个施展才华的机会吗？但他却说：“用之则行，舍之则藏。”这是何等的洒脱，假如他执着于做官，恐怕早就堕落了。一个人不执著可能没有成就，太执着又往往没有了趣味。孔子魂的“狂者”，就是这类人，他有热情有干劲，却孜孜以求，心无旁骛，不知世界之大，价值多元。孔子的洒脱，造就了他的心境，而心境有造化了他的成就。唯大潇洒才有大快乐，放得下才能拿得起，舍得出才能得着来。
孔子的思想里，有逍遥的一面；孔子的骨子里，有拯救的一面。人的伟大不是因为他的聪明，人的伟大往往是因为坚定。聪明人好找，坚定人难求。
我们跨越两千年的历史，再回首当下，昔日民族的精魂是否依然荡然回存于我们的耳畔。孔子的“恕”，‘“德”，“礼”是否早已被灯红酒绿的虚假所遗忘。我们一味追求表面的风光无限，却早已把中华的精髓所抛弃初中，纸醉金迷的生活把“耻辱”皆忘。孔子，两千年的学说，味的，等待的，亦是这个结局。日韩流取代了中国最初的古典，矜持，日益兴起的学说书刊吸引了我们的双眼。孔子，是否在黯然泪下？为他，为中国，还是为人民？我不知。
千年的时间，铸就了千年的文化。时间的沉淀是文化的精魂。
时间沉淀下事物的价值篇三
依笔者之见，答案是否定的。事物价值的认知程度应与其对当下时代发展的指导意义相勾连，并非单纯的取决于事物经受时间沉淀的长短。贴合时代发展需求、指引时代前行的事物，其价值方能得到人们的充分认识。
有人认为：经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。梵·高的一生充斥着落魄与失意，他的作品不受时人的待见，反是在他含恨谢世的数年之后，他的作品被奉入“印象派”的神殿。
诚然，从表面上看，梵·高作品的价值经过了时间的沉淀方被人们认识。但探其渊薮，是梵·高远超时代进程的笔法和技法使其遭到了时人的漠视。而时代发展向前推进之后，他的笔法和技法恰恰贴合了当时时代绘画艺术的发展需求，对当时“印象派”画风的形成有着指引作用，于是其作品的价值得到了人们的重新评估。
故，超越时代发展进程的事物，其价值确然在时间沉淀后得以显现，但在背后起关键甄别作用的，依然是时代发展的需求。
那么，那些不经时间沉淀就被人们认识到价值的事物一定是符合时代需求、能指引时代前行的吗？其实不然。有人为博噱头，将事物包裹上“高大上”的外壳，振臂高呼看似震撼人心、鼓人志气的口号，在短时间内获得大众的关注，实则只是些华而不实，缺乏内核的“无籽果实”罢了。它们仅仅拥有表面的鼓动价值，却没有给人以持久感动的精神内核，并不能给世人以亘久的启迪，指引时代前行。它们不经过时间沉淀，便已自行消逝在时代洪流之中。
故，创造符合时代需求，能被人们认识价值的事物，应注重其内核，而非泛泛追求其表面价值。
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”如电光火石般转瞬即逝的生命，固然经受不起时间的沉淀，尽可能地在有限的生命里创造能被人们认识到价值的事物，应是我们念兹在兹的。以时代之需为立足点，注重事物的实质内核，使其成为指引时代发展的“引航塔”，方是创造事物的不二法门。
“潮涌催人进，风正好扬帆”，让我们一起，应时代之需求，筑事物之价值！
时间沉淀下事物的价值篇四
蝴蝶死去了，留下的是美丽的衣裳。落花逝去了，留下的是淡淡的幽香。风雨过去了，留下的是绚丽的彩虹。粉笔在黑板上翩翩起舞，留下的是知识篇章。钢笔的纯蓝映迹在空白纸张上流溢芬芳。
名史香茗。
他走了，留下的满腔热血，踌躇满志，那个桀骜不驯的他却在中国五千年的历史文化上占据鳌头，留下的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志，，和秀口一吐就半个盛唐的千秋大业，在史书上留下唯美的痕迹。
她来了，羸弱却历经沧桑的她在丈夫出仕远游时独居幽处，感受着“一种相思，两处闲愁”的孤独，在国破家亡的尘世中颠沛流离，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是她的黯然消魂。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”是她的伤痕累累。而她的伤痕累累却在人们心里落地生根，永垂不朽。
现实映射。
刘路，中南大学22岁的大三学生破解了一道国际教学难题因而成为中国最年轻的教授，而他的成功使得常格不破，是中南大学不以论文和资历论英雄，让科研成果说话，积极为创新人才搭建平台留下彰显的一笔。
沈星，为救一名落水学生而牺牲的上尉，在看到学生落水后纵身一跃，跃上的生命的顶峰，舍身一举，举成了烈士的造型，在生死的边缘，他用生命诠释了正义与忠诚，用牺牲让青春化作永恒。
五彩斑斓。
时间是沙漠中一条五光十色的绿洲，我走在绿洲中，酿纯洁的笑容，用千年一日的心，笑与泪都为匆匆抒写最为真实的痕迹。而这些痕迹终将会在时间的流逝中大张旗鼓得打上封条，画上句号，向所有人宣布在这已是记忆，这已是时间遗留下最鲜明的痕迹。
而这些痕迹是什么呢？是小学时和同桌画在桌子上的三八线，各自占据着属于自己的小小天地，像战士捍卫着国家那样坚定不移，而那条三八线并没有随着时间的推移而消逝，反而深深地扎进心里，愈加清晰。是中学时，男同学脸上的青色胡须，像一个个胜利的勇士高举青春的旗帜在白皙的脸上留下成长的痕迹。是在和同学唱《十年》时那一个个音符在教室里回荡的痕迹，是毕业晚会上老师的叮嘱，同学的祝福以及留言册上那一排排歪歪斜斜的字迹还有脸上已风干的泪痕。是运动场上矫健的身躯，晶莹的汗水以及加油呐喊的声音在耳边回荡点点滴滴。
是高中的我们茫然地看着前方未知道路上的荆棘，是经历了一堆堆试卷的打击中又抬头向上的坚强是带着怅惘与前所未有的恐惧，是含着泪水的欢呼雀跃，咬破嘴唇，殷红的血液附着在干涩的嘴唇上，配得是多么空洞的相得益彰。
痕迹的诠释。
时间的流逝带来了一场又一场的华丽盛宴，谱写了一段又一段的千古绝唱。大自然的孤傲，李清照的孤独为中国文坛带来了无可厚非的文化价值。刘路与沈星的努力与奉献诠释了积极与奉献的真谛，而我们的青春也无声无息地在字里行间留下痕迹。
痕迹就是时间的沉淀，而更多的是经历的感动。
时间沉淀下事物的价值篇五
古往今来，人们在不断探索事物的价值，一些事物刚出现时并不被人们认可，经历时间的沉淀，它的价值方才显露。时间沉淀，是否是认识事物的必经之路呢？其实不然。
一些事物需经时间沉淀，时间打磨，是因为它的价值隐藏在它不显山露水的外表下；可有些事物外表本就吸引目光，让人眼见一亮，它的价值浮于表面，让人一眼就能发现。
究其原因，根本在于事物呈现价值的方式不同。时间，是含蓄内敛的事物价值体现的必要条件，也只有时间，才能在它朴质外表下发掘出其独特的价值。可大气豪放的事物不需要经历时间，它自身的特质便足以体现其价值。在不同的价值呈现方式下，各事物的价值认识过程自然不同。
时间，酝酿的是一杯初见平淡的佳酿。起初，事物平淡无奇的外表可能让人毫无兴趣，但随着时间的沉淀，它最终成为内涵深厚，蕴藏丰富价值的财富，人们才惊讶于其深刻的价值。如同陈酿，经历时间越久，散发的酒香越醇厚，才越吸引人。
诚然，时间能赋予一些事物更深刻的内涵，可有一些事物更为直白。它们的价值体现在华丽的外表上，体现在实用的功能上，体现在与人们需求的直接关联上。如同一杯烈酒，刺激的酒味让人立刻明白它的本质。它不需要时间的沉淀，因为它本身就足够“惊艳”。
正如一些名家作品，可能在当时不受欢迎，但随着时间，最终被世人认可，展现出独特价值；也如一些名贵玉石，刚被发现时就受人追捧，它的价值也自然显露。看待事物不能一概而论，需要时间沉淀的事物可能暂与时代偏移，但其独特的内涵终会经时间催化最后呈现；不需时间沉淀也能发现价值的事物与当下紧密关联，在与时代交互的过程中直接体现价值。
事物价值呈现方式与其自身特点紧密关联，各事物特点不同，呈现价值方式自然不同。有的事物寓意深刻，有的事物清晰明了，或内含或外露，或低调或张扬，每一种体现价值的方式都与它们的特点紧密相关。体现价值，是否需要时间参与“反应”，取决于“反应物”的性质。
经过时间沉淀，可以揭露事物寓意深刻的深层价值；不经时间沉淀，也可以展现事物独具特色的表层价值。由此，把握事物本质，才是我们认清事物价值的最佳方式。
时间沉淀下事物的价值篇六
海德格尔曾言：“任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”诚如斯言，事物的价值往往经过时间的涤荡后方显现出蕴藏于背后的宝贵价值。
正所谓“江流石不转”，此处之“石”可比事物之价值，屹立于历史长河之中巍然不倒。
从认识事物的本质上看，时间上的积累与事物自身的价值似乎并未有多大关联，譬如一堆腐草，一块樗栎经过时间积累，最终仍不变其本质，腐草仍是腐草，朽木仍是朽木。然而，这里所谈及的时间沉淀可以显现事物的价值是指对于一些超越当代人们认知局限的思想也好，作品也罢，人们无法以现有的认知标准去判断，不得不借助时间的沉淀来显现事物的本真，来穿透遮盖于物质上的层层云翳，接近或到达事物所处的价值层面。这种借助时间来认知事物的方式已成为推动人类文明进步的关键齿轮，我想，如果否认或忽视这种评判标准，世界亦必将空挡滑行。
古往今来，多少经过时间而沉淀的事物价值在历史画卷中熠熠生辉。孔子论“有教无类”“因材施教”；苏东坡感悟“变与不变”的哲理，面对人生的宦海沉浮，淡然吟诵“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。这些文人所留下的宝贵思想价值，正因时间而凸显厚重，在后世广为流转，经久不衰。
细数中外，陶潜有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西里岛……这些人所代表的隐居避世在当时似乎并不为人们所理解，不为世俗所推崇，但是正由于在隐居中思索人生之价值，留下了他们对于人类思想补益的价值，随着时间积淀，我们才能在无论对当下抑或未来思考时多几分老练，存几分厚重。
也许有人会发问：事物的价值一定要经过漫长时间才能显现吗？譬如那绚丽的烟火，短短几秒便给予人们以美的感受。时间的沉淀也许对这些具有瞬间价值的事物显得毫无意义，但对于隽永深厚的事物价值而言，其往往不能与当下及时擦碰出有意义的火花。
是故，对于事物永恒价值探索与追寻离不开以时间为尺度的考量准则。我想我们大多数人都想追求有深远厚重的人生价值吧。就好比一杯刚酿的美酒，少数急躁的人耐不住人生的饥渴一气灌下，懂得沉淀以期获得更美好体验的人，会将其埋藏于地下，以待醇香。
路遥曾言：“小说家的责任不是一味地屈服于当代而是为了给历史未来一个交代。”经受的住历史的考量，并能给予后世启迪的智慧的事物价值方是屹立不倒的江河巨石。
时间沉淀下事物的价值篇七
人们常说，真金不怕火炼，但火炼只能区分真假，并不能标明真金的价值。同样，人们也常说，真理是经得起检验的，但检验只能区分真伪，并不能标明真理的价值。因为事物的价值来自于事物本身，真金价值来自于其自身，真理的价值是在它指导实践的过程中体现的。
《觉醒年代》带着我们一起回首百多年来为了救国图存而奋斗的先贤往事，在那个风云翻覆的年代，各种主义你方唱罢登场我登场，大家都坚持自己的主义是救国的真理，百般争论，万般争斗。马列主义的胜出，是经过了革命历程检验的。但这些检验只能证明我们的主义是真理，他们的主义是伪真理，而无法标明我们的主义的价值。因为马列主义的价值是在我们不断实践的过程中体现的。
正宗的火腿必有经年的沉淀，才能滋生本没有的厚味，而未经处理的腐肉，久而弥坏。历经百年的沉淀，马列主义在实践中更加丰厚，与时俱进，而那些无法跟上时代的主义愈来愈像小丑，贻笑大方。党的百年历程，既有抛洒热血的诸多先烈，也有贪生怕死、私心用甚的鼠辈。但谁丹青留名，光照后世，谁被钉在耻辱柱上，后世人看得很明白。
所以说，时间的沉淀是一把剑，一把双刃剑。清者愈清，浊者愈浊。
真正有价值的事物就要经得起时间的检验，真理就要经得起时间的检验。不禁想起民国的两位对骂的“大佬”，一位是胡适，一位是鲁迅。那一年他们站在各自的立场，由好友到“天敌”，很长时间里我们无法分清孰是孰非;后来，时间把他们的对骂沉淀到我们的精神中去，有人喜胡适，有人喜鲁迅;而现在，我们在终于明白，少而喜胡适，老壮而慕鲁迅。鲁迅先生未曾改变自己，只是时间沉淀让我们更加明白了其伟大的原因。因为时间越沉淀，我们越发现鲁迅先生的深刻和真实。
综上，明者愈明。
时间沉淀下事物的价值篇八
事物的价值并非由部分人以短暂的讨论来定夺，而应通过多数人经过审慎的思考来评判。一个新生事物往往先由部分群体所知，再经由他们传播给大众。这些群体可能已对这件事物产生了某些偏好，但是，这种偏好显然不能代表所有人的价值取向；抑或在事物的传播过程中，不少人在将事物推向大众时夹带了自己对这件事物的好恶，致使社会上形成对这件事物价值判断的某种风气。这些缺乏思考的情绪化的评价方式，时常让对一件事物的评判有失公允。
针对上述的两个问题，时间显然成为了最好的裁判。它犹如流水，冲刷掉那些看似光鲜却轻浮缥缈的杂质，也带走了覆盖在珍珠上的层层土石，把一件事物的本貌呈现给我们。事物需要时间来向大众传播，更需要时间来让大众进行思考、议论。人们经过时间的沉淀，对一件事物产生的理性评判，才能称作一件事物的价值。
其实，感觉往往擅长伪装，而时间才能识破伪装。哥白尼在提出日心说后被教会烧死，当时的人们都对他的说法不屑一顾。然而，几百年后，科技的发展最终证明他的发现完全正确；梵·高在生前落魄潦倒，没有人认可他的画作。但在他死后，人们逐渐被他画中的美感所打动，他也成为人们心中伟大的艺术家。
当代的许多流量小生，人们惊叹于他们光鲜的外表，穷尽溢美之词来将他们捧向至高无上的地位，然而最终他们有的私德败坏，有的锒铛入狱……时间已然证明，进步的、正确的事物终将绽放光芒，腐朽的、错误的事物也终将被扯去伪装，遭到人们的唾弃。
随着社会节奏的加快，人们越来越趋向对事物的“即时反馈”，对时间也愈加不耐其烦。其实，在我们成长的道路上，能够得到即时反馈的事物实属稀少。许多事物需要你投入其中，却在短期内看似毫无意义。
身心的发展、人格的塑造、精神的树立，这些影响我们一生的事物都需要时间的沉淀。因此，作为新时代青年，我们诚应自强不息，在时间的长河中顶住激流，奋发向前！
时间沉淀下事物的价值篇九
“嘀嗒，滴答。”闹钟发出的声音告诉她，时间又过去了。
她坐在书桌前，面对题海心烦意燥，期末将至，任务繁重，她觉得自己快撑不住了。眼前的题海像拦路虎，张着血盆大口，等着她过去被咬碎。稿纸一张过一张，眼前的城墙却连块砖头都没有掉下一块。
“嘀嗒，嘀嗒。”静寂的房中闹钟声格外刺耳。她狠狠拆下电池，扔在抽屉的角落，重重地关上，“啪”地一声。
她不经回想起以前的美好。学习轻松，作业又少，放学和朋友走在夕阳温暖的小路，你推我攘好不热闹。没什么需要担忧，没什么需要紧张，一切的一切都是那么快乐。哪像现在，踩着朝霞去，乘着华灯归。“真是受够了！”她愤怒地想着，把一本又一本的书扔回书包里。她现在只想好好睡一觉，有什么事明天再说吧！
房门被轻敲了两下，母亲端着一杯热牛奶走进来。她一到冬天就会冷手冷脚，母亲便会每天温一杯牛奶给她暖暖身子。牛奶的香甜弥漫在空中，冲淡了她的躁气。母亲站在她旁边静静地看着她。也许是台灯的原因，她总觉得她母亲头上有什么在发白。
“妈你别动啊。”她放下杯子，手轻轻捏住那一发白的地方。竟是一根白发！她愣住了！母亲看了一下，奇怪地说：“怎么，一根白发这么奇怪？”而后又暖暖一笑：“你看你都这么大了。”眼角出现细细的皱纹。她突地感觉有什么卡在喉咙口，出不去，进不来，很难受，心口堵得慌。母亲接过她的牛奶杯，轻轻摸了一下她的头：“好好学习，啊”便轻轻关门出去了。
那一瞬间，她才猛然醒悟，原来我长大了。
那一瞬间，时间洗去她的幼稚，让她变得成熟；洗去她的浮躁，给她一份沉稳。
“真是够了！”她说。她把装了一半的书又重新拿出来，又把电池重新装上闹钟，拿出笔一次又一次地计算，直到深夜，窗口透出的灯光才熄灭。
这个女孩就是我。
用时光沉淀自己，唯有自己成长，才对得起爱我们的人。
