苏轼 江城子
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》
苏轼画像
姑且当这个是一首另类的情书吧。这是苏轼写给自己亡故十年的妻子的。晚间做梦梦见与亡妻相会，于是便有了苏轼的这首千古绝唱《江城子》。
苏轼十九岁与王弗成婚，二人是少年夫妻，期间锦瑟和鸣同甘共苦感情甚笃，怎奈得成婚十年王弗就病故离开了苏轼。二人是在人生中最美好的时节相知相爱又分离，于是王弗就成了苏轼胸口那一抹永远也退不去的朱砂痣。尽管苏轼已经人到中年两鬓斑白，但在苏轼的心中王弗永远是那个年轻的鲜活的女子。
妻子亡故已经十年，二人相隔千里（王弗的坟茔在眉州，苏轼当时在密州）苏轼又一次在梦中与王弗相见，她依然温柔恬淡，如以前一般坐在窗边梳妆，倩影依旧，看着老态的自己，再想想自己这些年来官场的不顺，二人泪眼相看一切尽在不言中，似乎有无尽的思念与心疼在其中。只可惜美梦苦短醒来佳人已不在，想想梦中的情景，苏轼不由得潸然泪下。
苏轼《江城子》感情真挚读者伤心，发自内心的思念与哀伤扑面而来。没有华丽的辞藻，没有往事的累叙，通篇只见一个情字，可以说是悼妻文的典范。
苏轼缺月挂疏桐
卜算子﹒缺月挂疏桐
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏轼画像
《卜算子﹒缺月挂疏桐》是苏轼被贬黄州在住所定慧院所作，是其明志的一首词。苏轼当时被贬，可见心境很是郁闷，缺月、疏桐、幽人、孤鸿道尽心中凄凉。后四句“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”却表达了自己志存高洁心存高远不与流俗同流合污的心境，也表达了自己对现在这种不好的境遇的一种预见性。
因为乌台诗案苏轼险些被杀，之后就被贬黄州，《卜算子﹒缺月挂疏桐》也是诞生于此，苏轼当时一个人孤独凄苦，亲戚朋友都不在身边，虽然是被贬但是也和被监视被软禁差不多，连个话衷肠的人都没有，所以词中才以幽人、孤鸿自居，以景喻情，以物喻人，短短数语就将苏轼当时的情境点画出来。
跟着词句，想想当时的情景，一个头发花白的男人孤独的坐在窗前，窗外残月如钩，映衬着院子里输液落尽的梧桐树，怎一个凄凉了得，而这个坐着的男人内心也是不平静的，此刻他的思绪百转千回，一时想到自己的境遇想到自己的不得志，内心愁苦不堪，但转念自己经历的这些终归会过去，丝毫不能动摇自己的想法与目标，内心又回归平静与坚定。
《卜算子﹒缺月挂疏桐》中的最后两句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”成了千古绝句，道尽天下清流人士的决心，成为很多仁人志士的座右铭。
贾谊论 苏轼
苏轼的《贾谊论》从贾谊的怀才不遇做剖析，充分表明了自己对人才与理想实现的理解。
苏轼画像
苏轼的认知中：才能使可以培养的，是相对容易培养的，人才要想发挥自己的才能，既要有能够赏识自己才能的人，又要让赏识者了解自己的才能，否则的话只能像贾谊这样空有才华自怨自艾；而君主要有识人之才，充分去了解臣子的才华，因人施用，不要吝啬自己能够给臣子的机会。
苏轼从《贾谊论》出发，说明了机会对于人才的重要性，就好比说时势造英雄，乱世出英雄一样。通俗的讲就是人才有的是，机会却不多，只有把握住机会才有让自己出头之日。但是，机会有了，如何才能把握机会让自己脱颖而出？这就需要自己去向需要的人展示自己的才华能力，让人家知道自己是能胜任的是有能力的，没有谁会去任用不了解的人。
对于实现理想，苏轼在《贾谊论》中表示，非明君不可，没有圣明贤德的君主，有才能的人是不能发挥自己的才能的，天下是君主的，只有明君才会思路开阔广进人才，否则人才只能是摆设。
在《贾谊论》中，苏轼也表达了自己对于人才的自身的看法，才华固然重要，但是自身的品格也是要高人一等。面对挫折面对沉寂要有一颗坚定韧性的心，如果像贾谊一样只会苦闷怨天尤人，到头来只能是无用武之地。此外做人还要接地气儿，不要觉得自己有才华就高人一等，在那孤芳自赏，要与人民群众打成一片才能更好更快的得到机遇得以发挥自己的才能。
