刘宗实
壬戌回逆之变，仗义而死者，指不胜屈！
自多帅入关，扫欃枪以快人心，贼始奔窜而西。前邑侯杨润生先生汇册详报死事各人，已奉有恩旨，著将殉难各绅士均予荫袭。其民人男妇，一体建坊立祠，恤典何至渥也！
先是，邑侯派绅士李志复等八人设局采访，以慰幽魂。即有乐输经费者，计得百数十金，及汇册转报，除纸笔覆查川赀各项需用外，余白金七十余两。
邑绅又以城内旧有逆建清真寺于同治四年六月间禀官批准，用以崇祀殉难诸人。时余款不敷，未及建祠，昨秋余葵阶（余庚阳）太守来守是邦，欲以提倡风教，力成此举。适有八女井吕宜人捐赀以助，而节义祠成。有识之士有碑，以纪其事，兹不赘。惟始基不可不追叙如右也，因以告殉难诸君曰：
回安在哉？今已夺其室庐而处之，已足少泄其愤矣。他日官兵进剿时，倘有阴风飒飒，鬼兵出没，使回贼辙乱旗靡，必节义祠之阴灵为之也，亦天道也。
八人者，除太守碑中所志监工采访举人成锦章、宋佑文、候选同知马沛登、贡生王宝卿外，又有盩厔训导李志复、举人陈凤灵、廪生李钰、生员李向桂焉。
是为记。
（据马长寿《同治年间陕西回民起义历史调查记录》记载当其1956年至大荔县调查时：
清真寺的门口，卧着一块石碑，内容是记载同治元年大荔县的“回乱”的，内容没啥价值。内寺廊下又仰卧着一小碑，上刻同治四年刘宗实作的“节义祠创始碑记”，我们摩读一番，大意是说同治四年官府改清真寺为“节义祠”，官府命绅士调查汉民男女死亡的人口，共一万二千多人。又由地主富户们捐款得一百九十两，仍然不够，最后还是八女井与回民有世仇的大地主李姓寡妇吕氏慷慨捐银始成此祠。最后有几句妙文：“因以告殉难诸君曰，回安在哉？今已夺其庐而处之，已足泄此愤。他日官兵追剿时，倘有阴风飒飒，鬼兵出没，使回贼辙乱旗靡，必节义祠之阴灵为之也，亦天道也。”这真是一片鬼话。
这方仰倒在大荔县清真寺门口的石碑即为此方“节义祠创始碑记”。从网络上现存图片来看，此碑始终保存在大荔县清真寺内，直至清真寺翻建时，湮灭。）
