提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于苏州文化的作文(通用10篇)。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇一
中国传统文化是值得我们引以为傲的，历史的变迁，积攒到今天，我们所看到的文化，都是精髓。《中国诗词大会》的播出，更多的是让我们认识了中华文化的博学精深，引经据典，不就是为了顺着这道光芒，感受史人的故事与深怀。
面对传统文化，我们更多的是敬畏。历史的沿继，文化的继承，我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化，文化也是自然的产物，古代许许多多人们的思想结晶，短小精悍的诗句，传达了多少情，多少义。中华文化承载的东西，往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界，不同的人，面对的相同的文化，产生的是不一样的情感，文化是多么的神奇啊!
面对传统文化，我们更多的是呵护。历史的东西，是不可再生产的，他的珍贵，是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条，这后面的原因，是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神，是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触，却有灵魂的东西，而这美丽的灵魂，需要我们细心呵护。
用心感受，来升华自身。文化的神奇、灵动，需要我们用心体会，体会其中的精华，体会史人想要告诉我们的故事，体会到那其中的真谛。修身养性，提升自我道德素质，品读感受文化，是我们成长中的一步。
面对传统文化，我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵，需要的是代代相传，推陈出新，我们应承担起这个责任，潜移默化的传统文化，推动着社会的进步与发展，见证着我们的生活越过越好。历史的产物，古人的优秀品德，都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感，留给后人意会。
正确的面对传统文化，中华文化的博大精深，需要我们去敬畏、呵护与传承，才可以使神奇的文化沿以至用，继续造福人类，因此我们得担起这个责任。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇二
虽然说今天天气很冷，但也很晴朗，我们的车队浩浩荡荡的从学校出发了，在车上我满怀这兴奋而又激动的心情来到了柯桥的越州文化博物馆。
到了博物馆，这个博物馆分成三大部分。解说员阿姨到我们上了三楼，三楼是越国史官，我看到的第一眼，就是鸟图腾，为越民族的崇拜物。里面是几个大厅，雕刻着各种各样的人物，长廊两旁放着各式各样的陶罐，有夹砂红陶鱼鳍形足鼎，有砂陶圆锥形足鼎，有夹砂红陶圈足壶，还有泥质灰陶粗把镂孔豆……这些陶罐都是古代用的器皿，解说员阿姨又带我们来到了“印山越王陵“场景复原地，向我们展示了当时印山大墓构造，印山越国王陵又称“印山大墓”，位于绍兴县兰亭镇里林栅村西南。
来到二楼，讲了吴越争战，夫椒惨败；奋发图强，雪耻称雄的故事，越国一度威震中原，称为霸主。走到长廊，看到了许多玉石器展品，最引人注目的就是那玉石猪首，像一颗蚕豆大小，只能用放大镜才能看清雕刻的轮廓，想必当时的人们是多么的心灵手巧啊！走到另外一个长廊，我一下感到了一阵凉凉的，原来这里就是绍兴酒史官，酒源于自然，是自然界的产物。突出了稽山鉴水的特定地理环境和人文气息，将越文化、酒文化，予以充分展现。绍兴酒体现的是文明，承载的是历史，它是古越文明的浓缩和延伸，造就了绍兴独特的历史和地域文化。有了酒，也就有了酒具。陈列出了很多的酒具和饮酒用具。
随着酒文化，我们来到了一楼展厅，一副从制作酒到存放酒完美的壁画。了解完了酒文化，来到了纺织展厅。7000年前，在宁绍平原的越地先民，在狩猎和渔牧活动中，利用野生纤维搓成绳索，编成网罟，以投石猎兽和入水捕鱼，又磨肋骨针，拼缝兽皮，比护身御寒。现在我国的手工纺织机器已基本形成，实现了人类历史上纺织技术的第一飞跃。
这次小队活动让我们深深地了解了绍兴的古越文化渊源历史。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇三
关于传统文化的作文600字 守望记忆，捡拾遗珠------带您走近我们身边的非物质文化遗产
什么是遗产你可能知道，那你知道什么是非物质文化遗产吗？
带着这样的疑问，这个五一小长假里，长江实验小学一（6）中队向日葵小分队的同学们来到浙江省第二批非物质文化遗产名录中张同泰名医国药馆找寻答案。
走近张同泰,那白墙青瓦的高墙上“道地药材 岐黄正传” 几个大字苍劲有力，药香扑鼻的药局内两侧高高的柜台和密密的百眼柜，仿佛都在诉说着老店百年的沧桑。
同学们扒着柜台向里面张望，都惊叹道：“哇！好多种药啊！”几位药剂师正在熟练地按医生开的药方称重、包装。她们仍然沿用古老传统的秤竿进行称重，包药也是用传统的黄纸，用红绳子系成方方正正的一包包药。药剂师阿姨向我们介绍了许多种中药，有山楂、有蜈蚣、有葫芦壳……同学们好奇地摸摸、看看、闻闻，这些药材有的香、有的硬、有的长得不起眼、有的长得很可怕，它们功效各不相同却都能治病救人。
同学们还参观了张同泰的“镇馆之宝”—馆藏的古方、制药器具。在医馆里，同学们了解什么是中医的“望、闻、问、切”的辨证论治原则，第一次听说了中医还有针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段。
通过现场工作者的讲解和实地的参观，同学们都对传统的中医、中药学产生了浓厚的兴趣，对什么是非物质文化遗产也有了初步的认知。非物质文化遗产就是各种以非物质形态存在，又与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
正如同学们看到的，真正的有价值的东西往往是不起眼，可能是一张古方、一个药瓶,也可能的是一门传承多年的行医技术，那些才是中华民族伟大文明的印迹，人类的无价之宝。
我们伟大的祖国传统文化源远流长，作为新一代的少年队员，我们一定要把这些人类的瑰宝、优秀的中国文化保护和传承下去。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇四
仍记得
易安的凄凉
太白的愁绪
幼安的鬓间白发
仍记得
老生的面容
丑角的转扇
青衣的点点泪花
兰亭的矫若游龙
石碑上的一部胆巴
毛笔落下
行楷连绵成水墨画
红色桃符
门前年画
如烟似雾
瓷器上绽放青花
手执红灯笼
盘盛圆糖瓜
这是什么
这就是中国文化
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇五
中国传统文化作文500字 中国传统文化我传承——茶文化
中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代，有4700多年的历史了。茶被古人当做饮品，每年清明节新茶初上时，古人还要斗茶，或十几人，或五六人，名流雅士、街坊邻居争相围观，就像如今看一场球赛一样热闹。
古人爱喝茶，茶的品种也很多，有普洱茶、红茶、绿茶、白茶、乌龙茶……当然，最为我们所熟知的是西湖龙井茶，是中国传统名茶，迄今已有一千二百余年历史。龙井茶色泽翠绿，香气浓郁，甘醇爽口，可算是“色绿、香郁、味甘、形美”四绝。杭州有许多茶楼，大家可以随处品到各色茶，还可以欣赏到典雅的茶艺表演。
作为杭州人，我也初学了龙井茶的茶艺。龙井茶的冲泡一般使用透明的玻璃杯，先用热水冲烫茶杯，讲究的是一尘不染，至清至洁。再往杯中放入上好的龙井茶，倒入少许80度左右的热水，讲究的是润茶。最后是采用凤凰三点头的手法冲泡茶叶，一方面是利用手腕的力量，使水壶有节奏地三起三落，经过三次高低冲泻，使杯中茶叶上下翻滚，茶的浓度均匀；另一方面这个三点头还如同行鞠躬礼，蕴含着对宾客的敬意。一杯好茶冲泡完成的同时，还学到了谦恭的道理。
除了龙井茶的茶艺，我还欣赏过用长嘴铜壶背身冲泡茶叶的茶艺表演等等，更激发了我学不同茶叶冲泡方法的兴趣。中国的茶文化是一门博大精深的传统文化，我们一定要将它好好地传承。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇六
关于中国传统文化的作文 700字 寻访常州文化遗产—锡剧
在我乡下老家镇上的一条小巷里，住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚，只听大家都叫他“老恽”。我呢，就叫他“老恽公公”。每次回乡下，只要一有空，我爷爷就会带我到他家去玩。
“老恽公公”是一个和蔼可亲，精干利落的老人，和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏，每次还没走到他家的门口，就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声，我爷爷也非常喜欢听戏。所以，他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起，就会拉起二胡，打起板鼓，弹起扬琴，敲起小锣……在这些乐器的伴奏下，就会有一个或几个人，有女的有男的，有时还会穿着戏服，他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子，真是其乐无穷啊！ 可我却觉得并没有什么好听的！
有一次我问爷爷，“唱戏很好玩吗？可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊！我们小时候既没有电视更没有电脑，电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多，我们就在一起学学唱唱，这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢？”我又问。老恽公公说：“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊，它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊！锡剧最早叫常州滩簧，后来叫常锡文戏，现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢？”我又好奇地问。老恽公公回答说：“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’，但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊！我终于明白了。
后来，我又上网查了资料，果然锡剧是发源于常州的，而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候，不再觉得那么讨厌了，反而觉得别有韵味。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇七
我国有风筝、甲骨文、茶、皮影等很多很多的传统文化……
我最了解的就是风筝啦！
有一次，我和爸爸一起去放风筝，那天风很大，风筝也飞得很高，那时我开心极了！就好奇地问爸爸风筝是谁发明的，为什么会飞得那么高呢？
爸爸告诉我风筝可是我们中国的一种传统文化呢，是我们中国的木匠鲁班发明的，他是在公元前507—444年期间，鲁班在当时的鲁国，就是现在中国的潍坊地区，他用竹木制作了一只喜鹊在空中连续放飞了三天也没有掉下来，最后，他们用木头制作一只载人大鹰用来观察敌情。
到了中国西汉时期，由于有了纸，风筝逐渐用纸制作，故称纸鸢。
到了唐代，人们又在纸鸢上上系竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，由此开始称纸鸢为风筝。
我听到后想：原来一个小小的风筝有这么深的来历。
要不是这次我和爸爸来放风筝，还了解不了这么多的知识。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇八
无锡是个老地方，
民风民俗不一样。
年初一刚开门，
三声炮仗少不了。
清明节要祭祖，
荤、酒、糕点样样齐。
无锡是个老地方，
特产丰富很别样。
酱排骨历史有百年，
色泽红，很香酥。
惠山泥人颜色亮，
光彩夺目人人爱。
无锡是个老地方，
古典建筑仍一样。
人山人海的南禅寺，
亭台楼阁多辉煌。
水巷深处清明桥，
到处古色古香。
穿城而过的古运河，
烟波浩渺的太湖，
就像一首不变的歌，
唱着永恒的吴文化。
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇九
有一天，我问妈妈：“妈妈，为什么您和爸爸比奶奶更会讲英语呢?”妈妈微笑着说：“因为奶奶那个年代中国和外国的交流不像现在这么多，而改革开放后中国更加国际化了，这也让妈妈受到了更好的英语教育，接触了更多外面的世界。改革开放的春风吹开了中国人看世界的双眼，吹醒了中国人接轨国际的决心，也吹成了中国与外国良好沟通交流的纽带。”
噢，我也觉得中国越来越国际化了!你看，古建筑物旁像雨后春笋般拔起了一座座钢筋混凝土结构的摩天大楼;公共场所随处可见的英语标识牌，像是“Supermarket”“Hotel”;外出就餐时餐厅的菜谱里中餐菜和西餐菜的相互搭配我们也已习以为常;穿梭在车水马龙的城市里的汽车，最多的就是中外合资生产的，有一汽大众、东风日产、华晨宝马……就连英语的学习也更加普及了，听说爷爷奶奶那代人上学时是没法学英语的，爸爸妈妈那辈人到中学才能学到英语，而我们现在从小学课本上就可以学到丰富的英语知识了。
最近，我从电视上了观看了节目《中国诗词大会》，令我惊讶的是，节目里的外国选手竟然能用标准的普通话对答如流，而且比赛成绩居然能超越部分中国选手的成绩呢。这让我意外，也让我惊喜。说明了中国的文化传播到了世界各地，并且吸引了许多外国人的关注和赞许，也证明了中国的富强和开放在吸引着世界更加关注中国，更想了解中国。现在当你走在川流不息的大街小巷上，遇到会讲中文的外国人已经不是件稀罕的事情了，更别提是培训机构里的外教老师或者是餐厅里的外国服务员了。看来，不但是我们更国际化，同时外国人也开始“中国化”了呢。
也许在不远的将来，当我路上遇见了一位外国人，我们还要先商量一下，是该用汉语交流还是用英语来交流呢?
关于苏州文化的作文(通用10篇)篇十
你是否抬头看过天上的云呢，你喜欢蓝蓝天上飘着的云吗？我是很喜欢的，每天我都会抬头看天上的云，虽然它们很遥远，但有时候感觉它们离我很近，我喜欢这千变万化的云。
“今天”风和日丽，天上的云像太阳的嫁衣，让人感觉好想穿上一试；天上的云好像冬天的火盆，让人感觉好想用它来取暖。它也会变：一会儿变个小红帽，一会儿变块红领巾，一会儿变个生日蜡烛。
“昨天”阳光明媚，天上的云像棉花糖，让人感觉好想咬一口；天上的云，像妈妈的手，让人感觉那么柔软，让人感觉那么温柔。它还会变：一会儿变个狗；一会儿变个大蛋糕在头顶，一会儿又变成了一对一本正经的石狮子。
“明天”风吹雨打，天上的云顿时变了脸，成了“黑脸张飞”让人感觉天有不测风云；让人感觉想拿吸尘器把它吸了。它更是会变：一会儿变个大妖怪来吓人；一会儿变个大狮来吼人；一会儿又电闪雷鸣，吓得人直哆嗦。
这就是那千变万化的云，就像是一个淘气的小孩，一会发脾气，一会又笑了，真是让人感觉变化太快了。
