国际龙家具展 第40届国际龙家具展览会

深圳国际工业设计大展一直致力于打造全球一流的创意共享生态圈，被业界誉为“全球工业设计第一展”。

本届大展将从多元化设计的角度考虑深圳产业的未来机遇，为赋能、转型和城市新生提供更多启示。

展会现场设置了“全方位设计服务综合展区”“3×3大师展区”“设计链生态展区”“设计品牌策略展区”“设计赋能乡村振兴展区”“深圳设计中心展区”“国际设计展区”“设计驱动型品牌博物馆展区”八大展区。

本次大展聚焦国际前沿设计与设计赋能“20+8”产业集群，围绕新产品、技术和行业的创新创意，以多元化链接为设计创造价值。展示设计驱动创新链产业链整合发展的阶段成果，搭建工业设计国际交流合作平台，培育开放共享共创的设计生态。

从多个角度驱动融合设计资源：1场The Great One大奖评选活动、1场全球设计价值峰会、1场中国工业设计协同创新峰会、1场设计创新×Indiegogo出海研讨会、1场设计赋能广东高级别研讨会、1场设计大咖说、15场新品发布会、10场产业对接会等系列活动。

蓝图本次大展旨在为新的城市居民提供更多启示，同时让深圳设计在擘画“美好生活”中创造价值。

进一步推动产业创新发展，已成为引领未来、设计与产业融合的国际化平台。

大展以此为契机，引入荷兰设计理念，定调大展全球战略思维高度，特邀荷兰中欧品牌发展联合中心主席南美龙担任策展人，以东方洞察、西方手法，打造中国式品牌之路。

本次大展汇集300馀家海内外参展商，包含7个特邀境外（含港澳台）设计展团，将展示来自荷兰、韩国、日本、意大利、丹麦、土耳其等国家和地区的6000馀件设计精品。其中韩国设计振兴院、荷兰国家馆、意大利A'设计大奖赛、中国意大利商会，以及武汉展团、河北展团等国内外展团，将带来智能家电家居、智能机械人、新能源及无人驾驶、智慧医疗、文化创意、美容个护等多个领域展品。

探索设计赋能产品、产业和城市发展的新模式和新业态，促进国内外设计创新交流合作。

#设计见圳 深圳这十年#

康熙三十二年，皇上高烧不退，宫廷彻夜不眠，太子开始监国。恰逢几个欧洲耶稣会传教士刚好溜达到了北京，往宫里一打听，嘿，这症状好像是疟疾啊，那给点儿奎宁不就能好了嘛！

传教士所提到的“奎宁”，并不是我们现在所熟知的西药。“奎宁”一词在秘鲁语中被称为“树皮”。康熙年间，西方人从南美洲的印第安人身上学到了用金鸡纳树皮来治疗疟疾，之后便一发不可收拾，为了赚钱，南美洲的金鸡纳树皮都被西方人垄断了。

于是，三个传教士带着一块树皮高高兴兴地去了王宫。

一想到清朝的闭关锁国，文武百官都不知道什么是“英吉利”，什么是“法兰西”，但康熙皇帝和传教士之间的关系却很紧密，皇帝和大臣们的表现形成了鲜明对比，不免令人觉得不可思议。

康熙皇帝坐在朝堂上，对中国传统文化了如指掌，甚至对天文地理、数学、人体解剖学等也有很深的研究。但为什么这个国家后来会如此的固步自封，如此的落后？

康熙皇帝在位期间得了疟疾，在那个深受疟疾困扰的一天夜晚，西方文明再次展现其“神效”。宫中先找了三个高烧的人，按照传教士的吩咐，将树皮捣碎，和酒混合在一起，喂了下去。三个人的病都好了。

但这还不是结束。太子知道了这件事，就破口大骂那些“冒失轻率”的官员，说：“万一有别的副作用怎么办呢？”

被太子怒斥后，朝臣们开始纠结起来，但有四位大臣尽职尽责，拼命向太子证明这个药是没有问题的，他们决定以身试药。晚上六点多的时候，太子亲自配制了一副药，四位官员官员都服下了，然后上床休息。只有康熙在痛苦的煎熬中等待太医的反馈。

到了凌晨三点钟，康熙疼得一晚上都没有合眼，问了问值班的太监，那几个服药的大臣们怎么样了?太监报告说他们睡得很安稳，其中一个还在打呼噜。

康熙觉得药应该是没有问题的，于是立刻拿出药自己也服了下去。天一亮，康熙的病果然痊愈了，不过他以为自己还会高烧反复，于是在不安中等待，可结果并没有发烧，他彻底痊愈了！

随后，整个王宫都沉浸在一片欢腾的气氛里，康熙对三个传教士也进行了重赏。

那一刻，传教士是看到了东西方文明交汇的曙光吗？

西方科技昌明，康熙对此想必最有切身体会。既然如此了解，则其接受上帝，也是指日可待之事吧？

至少传教士们在笔记中一直抱持着希望。与后来人不同，耶稣会传教士从不吝啬对东方文明与中国皇帝的赞赏。康熙是如此好学、聪颖而又谦逊，他与传教士能如师生一般相处，一起研究天文地理。消息传回欧洲，文人大哲们也纷纷称赞东方的开明，“东方热”席卷欧洲，伦敦暴发户的标配，就是一套屋檐上站着龙的山寨款中国家具。

西洋医学亦开始盛行于清朝宫廷，武英殿的露房被辟出来，专门摆放“西洋药物”。

不过，那时的所谓“西药”，也就是丁香、豆蔻、肉桂油一类，与需要煮服的中药最大的不同，似乎也就是它们往往呈膏状，有时凝固得厉害，勺子都挖不出来。

还有一种神奇的“西药”名叫“德里鸦噶”，也是传教士进献的，疗效是“包治百病”，但凡阿哥臣子突染什么久治不愈的毛病，太医就会无视御药房，转而问皇上讨一味西药来吃吃——服用方法还是太医开的方子：德里鸦噶解毒化疹，兼用西瓜津清其烦热；讨用德里鸦噶，兼用理中汤医治……

所以，那时候的中西医，并不像如今这般泾渭分明，或者说，真正与中医截然不同的，不是所谓“西医”，是现代医学。

而恰恰是治好了康熙皇帝的金鸡纳树皮，在欧洲，一点点撬动了统治西方医学界近两千年的盖伦主义医学。

古希腊医学家盖伦提出的“四体液说”，从气、水、火、土四种基本元素的方面来治病，一直被西方人所信奉。因为相信生病的人总是“热”而且“湿”，于是在发烧时排出又热又湿的体液就成了一种治疗方法——那年头，欧洲的富人常常会被医生放血放到晕厥，可以肯定，康熙一定也从传教士那儿听说过放血疗法。

但它解释不了金鸡纳树皮对发烧的疗效。

也正是康熙年间，欧洲的化学家与生理学家开始将医学思想发展成为一种精确的科学。人们尝试用实验去证实结论，揭示真相。而做实验，似乎也是康熙皇帝的兴趣之一。

是的，那个西洋文明蓄势待发的时代，我们也曾见证。然而无论如何，这些事物的影响力，从不曾步出宫廷。

用现代人的眼光来看，康熙朝似乎是与现代文明的萌芽擦肩而过，皇室成员享受过它带来的便利，却不曾意识到这些新知蕴藏的力量。但回头想想，欧洲社会里学者争相研究金鸡纳树皮之奥秘的场景终不会出现在我们这里，就像“德里鸦噶”，不管用处再神，也就是与西瓜津配合使用的一味药罢了，谁关心它究竟为什么起效呢？

文明漫不经心地交汇过，又各自朝自己的方向散开。落后，总在最兴盛的时刻被写下。

龙女郎笑颜如花，难道看到什么了？

一男子带着一个箱子去鉴宝，专家鉴定之后说现存不超过100张。箱子十分珍贵，就连主持人也不敢摸碰。但最后估价之后，男子的表情亮了。

这个男子是带着一个他朋友家的藏品去鉴的宝，这位男子说他的朋友是一个东北王爷后人，这个箱子就是他们家传下来的，在家里还有一个，他今天只带来了一个。

主持人一听是王爷家的箱子，都不敢伸手摸碰了，不过听这个男子说是王爷家的东西，她倒是发现了不同之处，这个箱子上面有雕刻的龙纹。

大家都知道在古代的时候只有皇帝能够用龙，而且皇帝用的是五爪龙，其他的皇族里的人像王爷用的就是四爪龙，而这个箱子上的箱扣上正好就是四爪的龙纹。

主持人又问这位男子说他是王爷的箱子，还有什么依据？这位男子听他的朋友说过，做这个箱子的材质是鹿角灰。

据说这个鹿角灰十分的珍贵，是用鹿角磨成的粉，然后做箱子的时候要一遍一遍的刷漆才能做成。

专家开始鉴定这个箱子，专家说以他的经验来说，这种箱子的存世量不超过100个，这个箱子除了存世量少外，还有刚才所说的是用鹿角灰做的，这一点也是十分正确的。

这种箱子从它的做工来讲，它做的是非常考究的，首先要有一个木胎，木胎一定要选择杉木或者是楠木，为什么呢？因为杉木和楠木它的木质稳定性是第一位的。

然后在胎的基础上，再一遍一遍的披灰披布。而且这种干的方式要是它自然的阴干，不能进行催干，更加不能暴晒。就箱子的这个灰胎差不多要需要一两年的时间。

而这个箱子上磨损的地方星星点点，犹如繁星的感觉，就是所说的鹿角灰。这个鹿角灰非常的珍贵，从古到今不是平民所能拥有的，一定是皇家而为。

再鉴定这个箱子，像这种箱子从明清时期非常流行。这种箱子的箱盖上因为承重比较多，所以在里面就会有一些木柜的横条，作为支撑点，再到后来可能慢慢慢慢的就成了暗撑。

在明代的时候，这个箱子上的锁是呈如意状的。到了明末清初的时候，慢慢的演变成这种长型的或者是梅花型的锁。而这个箱子上的锁有龙纹是四爪的龙，也正符合清朝时候王爷说使用的纹饰。

综上所述可以得出结果，这个箱子就是清乾隆时期官造的鹿角灰朱漆描龙纹衣箱。由于呢这种箱子的存世量比较少。而且之前也没有价格可以参考，所以专家们给出的估价并不统一在20万到50万一个不等。

男子一听这个价格表情一下子就亮了。

像明清时期的家具随着在收藏界的兴起，像这种很具有历史价值的家具以后升值的空间还是比较大的。

这样一个箱子做起来做工很复杂，需要的时间也长，充分体现了匠人精神。#在头条看世界#