枫树
枫树不是一棵树。枫树是一个村的名字。枫树坪是我的故乡。
枫树村原隶属于澧县，后隶属于津市，但是它与常德的地界只有一箭之遥，说话带有明显的常德乡下口音，这里上了年纪的人不说“哪们搞地”，而说“何们搞地”；去不说“踢”，而说“尅”等等；一年四季只吃米饭，馒头和“娃儿糕”只能当点心，至于面条，那多半是有病吃不得硬物的人才吃；早饭最隆重，要喝酒，一桌饭菜，会有好多只炉子炖钵。
枫树坪往西两公里就是云雾飘渺的白云山，山脚有据传为薛仁贵遗留于此的巨石，山顶有四季不干的九眼泉水，山峰名有狮子脑、猪娘冲。往东五公里就是一望无际的平原，是西洞庭湖平原通往山区的一个过渡。发源于白云山的一股清水，蜿蜒转折，贯通枫树村首尾，汇入西洞庭湖的某个港汊。一辈子没有见过山的安乡人，如果到了白云山，这里山的高大、树的密集、奇花异草的缤纷，能够把他们吓死；而枫树的人到了一望无际的湖区，则多半庆幸自己即使洞庭湖再扩大一倍，也不会淹到自己的山脚下。因此上，穷乡僻壤的枫树村，渐渐酝酿出了“天下皆不好，此地最丰饶”的文化，以至于在外当了小官、发了大财的，终究也要回归故里。
枫树坪往西不知几公里，有一个远近都不闻名的药山寺。此寺原名慈云寺，始建于唐初，相传曾有唐“尉迟敬德督建”的石碑。唐贞元至太和年间(785—840)，续有扩建，殿宇雄伟，有大佛殿、戏台等20多进，长约一公里，俗传“跑马关山门”。此寺对于枫树坪的人，就是一个传说---多半听说过，几乎没人到过。他们经常朝拜的是位于白云山顶的云山寺，有一年春节我上去过，无正规僧人，寺庙也未完全竣工，摇签、捐功德有俗人打理。又某年我在衡阳的一次聚会上，同桌吃饭的有一位高僧，是南岳上封寺的方丈释怀泉，后攀谈得知他本桃源人氏，就是在药山寺剃度出家的，算是家乡故人。
枫树坪往北走三十公里是新洲镇。“囊萤夜读”的东晋人车胤，就是此地人。据说此人白天耕田，晚上读书。夏天捕捉一些萤火虫当做油灯---不知他冬天如何读书。枫树坪的人崇尚读书，不论家里多穷，父母多会让自己的孩子读到不愿意为止。如果你见到一个赤着双脚，满嘴黄牙的农夫，自撰自书精美绝伦的对联或匾额，这在枫树坪很平常。但是枫树坪的人，却又不迷信读书，他们会将在外打工挣钱养家的子弟与当兵、读书在外的子弟，不分优劣，完全平等地看待。
枫树坪的中学生，大部分上的是翊武中学。是的，就是武昌首义临时替代黄兴、后被袁世凯杀害于桂林、现墓地在岳麓山的那个书生，蒋翊武。蒋是澧县人，被人以其名字命名一所中学而纪念。我是澧县翊武中学第0015号学生，校徽至今保存。
枫树坪确曾有一片古老的枫林，村名因此而得。大的要数人牵手才能合抱，小的也要三两人合抱。曾经是成千上万只白鹤的栖息地，走在路上，能有鸟蛋砸在你头上；鸡群里，能有一只幼鹤混杂其间---白鹤的绝迹，起于上世纪70年代，几个湖北人的猎杀。鸟铳打下白鹤以后，他们只取其脑后一缕鸟毛，不知作何用途。如果当初知道白鹤被惊吓了就不会再来的话，我们应该把那几个湖北佬当鸟一样打。地处高处的枫树坡顶，曾是夏季人们纳凉的集中处，是孩子们冲锋陷阵的战场，是读书归来饥肠辘辘的学生娃眼中的惊喜。也是在上世纪70年代，穷得啃土的前辈，贱卖了几根古老的枫树，枫树坪只剩其名。时至今日，别的地方都在保护古树，枫树坪的人却还在挖卖自家的樟树、楠树、桂花树，让人扼腕叹息！
每次回家走到远处的山岗上，我会遥望那片生长过枫树的地方，山顶的枫树，已然植根于心里；在雁城望见成群的大雁，我会清晰地忆起屋后捡到的带马甲花纹的白鹤幼仔；说来颇为奇怪，不论身处顺境逆境、在他乡故乡、年轻不年轻，梦中的背景多半也是枫树坪！
还有4天过年了！朋友们，你们备些啥年货？
昨天我妈问我，哪个可以买到活鸡？
每年年三十，我爸都要鲨一只鸡，而且要大红公鸡，冠子要大，声音要亮！
期望来年红红火火！
但是，好像有点消费不起！
今天遇到一个卖鸡的。说是自家养的，不论公鸡母鸡，一律25元一斤！
这个价，他好像一直在买菜群里面都是这个价！
一只大红公鸡7斤的话，小两百。不晓得再过两天又要涨价不咯！
#分享我的年货清单# #快过年了大家都准备了什么年货# #上乘生活#
#您身边熟人里最搞笑的姓名是什么# 我有个小学校友姓毛，他父亲的名字叫毛岱吉，听起来就像猫逮鸡，所以有些调皮孩子，一看见他就喊猫又来逮鸡了。
