那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。——《朝花夕拾：鲁迅经典文集》
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藤野先生认为没有优待鲁迅？1998年2月9日首届鲁迅文学奖
大家都应该学过《藤野先生》这篇文章。
鲁迅把日本教授藤野严九郎当做自己的良师，到了晚年仍然念念不忘。
那么，藤野先生是什么人？
藤野严九郎是日本福井县人，生于医生世家。
早在江户时代，藤野家就以行医为生。
福井县这个地方非常保守，藤野先生从小就要严格学习传统的藩学，其中就包括朱子理学等中国文化。
也许就是这样，藤野先生对中国颇有好感，也写得一手很好的毛笔字。
1904年鲁迅进入仙台医学专门学校时，藤野先生刚刚进入学校2年，因表现非常出色被提拔为教授。当时他还很年轻，仅仅比鲁迅大7岁。
在学校中，藤野先生作为年轻教授，除了教授最拿手的解剖学以外，还兼管学生的生活。
而仙台在那个年代是个小地方，鲁迅也是仙台医专破天荒的第一个外国留学生。
学校对他比较重视，特别安排藤野先生帮助他租房以及解决生活上的一些问题。
因此，鲁迅和藤野先生交往较多，两人私交不错。
藤野先生的教学非常严谨认真，这个人也非常严肃死板，甚至有些偏执。
当时日本的医学还相当落后，学校连教科书都没有，都是教师自行专门讲义，学生抄下作为笔记，代替教科书。
所以，教师们会批改学生的讲义，以看看他们对课程掌握的情况。
这么多老师中，有以藤野先生最为认真。
当时鲁迅虽大体掌握了日语，却还不是很精通。
藤野先生每每批改讲义时，不但改正了医学错误，甚至顺带将日语语法错误也全部改掉。
鲁迅对此很感激，认为这是藤野对他负责的表现。
但私交是私交，认真是认真，工作则是工作。
鲁迅第一学年的各门学科中，只有藤野先生教授的解剖学不及格，为59.3分。
详细文章：
藤野先生认为没有优待鲁迅？1998年2月9日首届鲁迅文学奖
#胶州大白菜#胶州大白菜驰名中外， 各种文献及名人诗词都有描述，特别是著名文学家鲁迅先生在《朝花夕拾·藤野先生》中的描述：“用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’”也表达了对“胶州大白菜”的赞美，更使胶州大白菜名声大振。
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岸田文雄，田中角荣，福田赳夫、池田大作，龟田太郎，川端康成，村上春树，东山魁夷，山口百惠，三浦友和，山上彻也，渡边麻友，桥本龙太郎，竹下登，藤野先生，井上雄彦，小泉纯一郎——
上面是一些日本人的人名，其中有些人是我们比较熟悉的，例如岸田文雄、田中角荣、福田赳夫、竹下登、桥本龙太郎、小泉纯一郎分别是日本首相和前首相，川端康成、池田大作、村上春树和东山魁夷都是日本著名作家，井上雄彦是日本著名漫画家，三浦友和与山口百惠分别是日本著名男女演员，藤野先生是鲁迅留学日本时的医学老师，山上彻也是昨天（7月8日）那个制造了轰动全球爆炸性新闻的枪手，等等。
以上这些日本人的姓氏，都来自地名。具体一点说就是，日本有很多人以出生地或籍贯地的地名为姓，例如上面提到的岸田、田中、池田、龟田、山口、东山、三浦、山上、渡边、桥本、藤野、竹下、井上、村上、小泉，另外还有丰田、本田，等等。反过来说，从这些日本人的姓氏中，可以推知他们本人或祖辈曾经出生在什么地方，例如有的人出生在田地里，有的人出生在山口里，有的人出生在渡口边、浦口边、泉水边或井口边，有的人出生在大桥下，有的人出生在竹林下，有的人出生在长满青藤的旷野里，等等，诸如此类。
其实，日本人的这种取姓情况类似于我们中国古人以诸侯国封地为姓氏的做法，例如陈国人姓陈、蔡国人姓蔡、赵国人姓赵、魏国人姓魏，等等。总之，齐楚燕韩赵魏秦，周梁唐郑吴宋陈，蒋鲁邹蔡卫中山，等等，很多诸侯国的国名都被作为姓来使用了。同时，中国人也有直接用地名作姓氏的，例如姓田、郭、路、房、江、海、濮、浦，等等。
在取姓这个方面，日本人的上述做法大概就是向我们中国人学习的，因为他们在古代曾经以我们为师。（到了近现代，他们以西方为师，并转而恩将仇报，侵犯和欺辱以前的老师。）
鲁迅的房间里，一直挂着藤野先生的照片，可是藤野先生忘记了鲁迅，甚至好奇“周君是怎么得到我这张照片的”。这是怎么回事？难道照片不是藤野先生送的？
当记者找到藤野先生，问他对周树人是否有印象时，藤野先生说：“这是谁？我不认识呀！”
其实这怪不得藤野先生，因为鲁迅在仙台留学期间与藤野先生的交往并不太多，而且当时鲁迅的成绩也并不好，所以没给老师留下深刻的印象。
藤野先生找到自己曾经教过的学生名册，才终于有了一点印象，他对记者说：“这名学生，并不是很出众。”后来鲁迅弃医从文，藤野先生更是对鲁迅再没印象，以致于连送照片的事都忘得干干净净了。
在记者的提醒下，藤野先生回忆过往，终于记得一些从前。
“哦，原来是周君啊，他那时候经常来我家玩，但说实话，我对他已经没有什么印象了。听说周君直到去世前，都把我的照片挂在寓所内，我真是感到高兴啊！不过，周君是怎么得到我这张照片的呢？”
然而在鲁迅的心目中，他对这位藤野先生倒是记忆深刻，他记得初次见面藤野先生穿着什么，拿着什么，连说话的表情和语调都记得很清楚。他经常为自己查漏补缺，批改笔记，关心自己的学习进度。
1926年，鲁迅因为北洋政府的迫害避居厦门，那段时间，现实的糟糕让他觉得苦闷，他回忆起自己的故人，那些亲切的故人浮现在他的心里，给了他极大的温暖，那段时间，他写了很多回忆的文章，回忆范爱农、长妈妈，还有藤野先生。
鲁迅在《藤野先生》一文中这样写道：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
鲁迅的《藤野先生》一文发表时，距离他赴日本求学已经过去了了，当时藤野先生早就离开了学校，回家乡开了一家诊所，成了城镇大夫。等到藤野先生接受采访时，已经快70岁了。所以对于藤野先生的“善忘”，其实也怪不得他。
藤野先生送给鲁迅一张写着“惜别”的照片，希望鲁迅也送给他一张照片，鲁迅当时没有照片，藤野先生便叮嘱鲁迅日后照了寄给他，还叫他多写信。
然而鲁迅为什么一直没有寄信和照片呢？
鲁迅的解释是：“我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。”
事实上，鲁迅弃医从文之后，生活非常苦闷孤独，自然也没了和藤野先生联系的心情。
1906年，决定弃医从文的鲁迅向藤野先生告别，看见老师神情凄然，就编了一句善意的谎言。“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”
从此，鲁迅和藤野先生就再也没有联系过。
藤野先生离开仙台医专之后，到东京学习行医，结业后做了医生，但很快又失业了。之后，他回到老家开诊所，山村居民生活贫寒，好心的藤野先生给村民看病，经常不收费，日子过得清苦，但是很受大家的尊重。
鲁迅去世的前一年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，问鲁迅选一些什么文章比较好，鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”。
当《鲁迅选集》出版之后，日本翻译来上海拜访鲁迅，鲁迅打听藤野先生的情绪，这位翻译告诉他，并没有下落，鲁迅非常失落。
鲁迅去世之后，藤野先生才知道自己的学生已经成为中国著名的文学家，直到记者来采访，他才知道鲁迅已经离开人世，在接收采访之后，他写下了《谨忆周树人君》一文。
在文章中写道：“少年时代我向福井藩校毕业的野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬中国人的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜啊。”
1945年8月11日，藤野先生去世。
，藤野先生和鲁迅先生铜像揭幕式在日本宫城县仙台市东北大学附属图书馆大厅隆重举行两人的后代再聚首。此时距离两人相识已经过去了100年。
他们的故事值得我们细细品味。#历史##人物#
昨天河南郑州一女生拍到一位神似鲁迅先生的路人。
不禁让我想起了少年闰土，想起了社戏，想起了故乡，想起了祝福里的祥林嫂，想起了他蜡黄的脸和笔直的头发，想起了藤野先生一文中他的民族气节，想起了他弃笔投戎的眼界和勇气。
想起了他写的某篇文章里的圆规脚，鲁迅搬家时被乡邻妇女圆规脚抢东西，还说迅哥到城里了，有的是钱，不在乎这仨瓜俩枣。
以前不懂，现在每次一想到这，我就气愤。因为现在被这样的人趁火打劫，还满口假恭维的事情也发生在了我的身上。
鲁迅的文章反映了一个时代的生活，但很多的思想却与正在经历社会摔打的我们出奇的相似。
我有时候在想，他那时候是不是也吃了很多苦呢？也在经历社会磨难呢！
“世上本没有路，走的人多了，就有了路！”所以一切都会过去，光明的一天终会到来。#头条创作挑战赛#
问一文章
民国时期的作品。叫--先生。有知道的谢谢说一下。
不是藤野先生。
文章大意是：那先生很忙，到处开会，很匆忙到会他就讲，全是批评，批评了大家又匆匆赶往下一会场。
鲁迅曾写文回忆老师藤野先生，临终前，还在念着藤野先生的名字。只不过鲁迅唯一一门不及格的科目，也是藤野先生教的人体解剖学。
1904年，鲁迅到日本学医，进入仙台医专学校。第一次看到藤野先生，鲁迅就觉得，这个老师和别人有点不一样。
藤野先生看起来比较严肃，又不太注重穿着打扮，戴副眼镜，说话抑扬顿挫。他常常忘系领结，有时扣子也扣错位，给人的感觉有些“糊涂”。
不过，藤野先生教起课来，可是一点也不马虎。
开学后不久，藤野先生将鲁迅找去办公室，问鲁迅做了课堂笔记没。鲁迅说做了，把笔记交给藤野先生检查。
过了两天，藤野先生又将鲁迅叫到办公室，他将笔记还给鲁迅时说：“以后你每个星期都把笔记拿给我看一次。”
鲁迅翻开自己的笔记本，上面有许多藤野先生用红笔涂改的地方，密密麻麻的字迹写满了本子。
鲁迅对藤野先生的敬意油然而生，从那之后，他和藤野先生的来往越来越多。
只不过，鲁迅对医学实在是没太多兴趣，因此他的成绩总是很一般。一次期末考时，鲁迅所有科目的成绩刚刚都在及格线上，还有一科59分，就是藤野先生教授的解剖学。
但这些丝毫没影响到鲁迅和藤野先生的友谊。
当时的中日两国，国际地位和实力相差悬殊，很多日本人都取笑中国留学生，但藤野先生从来不这样。
1906年，鲁迅和藤野先生离别之际，藤野先生还将自己一张相片赠送给了鲁迅，相片背后题了两字：惜别。
鲁迅回国后，曾多次想提笔给藤野先生写信，却由于婚姻、生活和事业的种种不如意，将写信的事给搁置了。
直到十多年后，鲁迅在散文《藤野先生》中深情回忆起这位老师，有日本朋友问他，藤野先生是这位老师的真名吗。
鲁迅在回信中写道：“所有信息完全属实。”同时，他还拜托这位日本朋友帮忙打听藤野先生的近况。
1934年，一位日本出版商找到鲁迅，想要在日本出版《鲁迅文集》。鲁迅说，自己所有的文章对方皆可任意挑选，唯有一篇，一定要包含在这本文集中。这篇，就是《藤野先生》。
鲁迅当时最希望的，就是借这个机会找到藤野先生。
只不过，鲁迅的愿望还是落空了。《鲁迅文集》在日本出版后，他在日本的朋友和学生多方打听，也没有找到藤野先生。
1936年10月，鲁迅去世前，还一直在念叨着：“藤野先生大概已经不在世了吧。”他的书桌上，一直摆放着藤野先生的照片。
就在鲁迅去世两个月后，鲁迅的朋友终于得到了藤野先生的消息。
原来，鲁迅回国几年后，藤野先生不得已离开了仙台医专。藤野为人不够圆滑，思想又有点迂腐，因此错失了公派到欧洲留学的机会。
几年后，仙台医专被并入到医科大学，藤野先生当时已年过40，没有过硬的背景，只能被学校解聘。
失去工作的藤野先生，后半生一直在为自己的生活四处寻找生路，奔波劳碌。
1935年，《鲁迅文集》在日本出版后，藤野先生的长子读到了这篇文章，他越读越觉得文中此人便是自己的父亲。他把文章拿给父亲看，藤野先生这才有了鲁迅的消息。只不过，此时的藤野先生已经61岁，但他对儿子说：“这篇文章的主人公就是我，可你不要和任何人说。”
一年后，鲁迅病逝，远在日本乡下的藤野先生，拿着报纸上鲁迅的照片，举过头顶，跪在地上拜了几拜。
但鲁迅和藤野先生的缘分，还是在他们的后代之间延续了下来。多年后，藤野先生的孙子与鲁迅先生的孙子周令飞相识，并且常有书信往来。
从某种意义上来说，这也算弥补了当年的一些遗憾吧。
不过，有件事情实在令人有些不解：为什么当年鲁迅先生的文集出版后，藤野先生知道了鲁迅的下落，却没有联系鲁迅，并且还让儿子隐瞒消息。
如果当时藤野先生能与鲁迅取得联系，鲁迅先生去世前，就不会留有遗憾了吧。
#历史##我要上微头条##知识辞海计划#
1926年已经成为文学巨匠的鲁迅先生发表散文《藤野先生》怀念他的老师，有朋友问他:“藤野严九郎是否真有其人？是否真名?
鲁迅先生回答说“是”，并说自己很想念藤野先生，他托日本的朋友多次打听先生的近况，却被告知十几年前藤野先生已经辞职离开学校，至今下落不明。
1934年，日本出版商岩波书店的负责人来上海拜访鲁迅先生，真诚请求准许翻译鲁迅文集在日本出版。鲁迅先生沉思后提出一个要求:其他文章你们自己决定，但是《藤野先生》一定要包含在内，我希望借这个机会，找到我的老师藤野先生。
1935年文集成功在日本出版，但藤野严九郎的下落却依然成谜，这也成了鲁迅先生的一块心病，直到先生病逝，他的床头还摆着藤野先生送给他的那张照片。
直到鲁迅先生逝世后，他的日本同学小林茂雄才终于找到了藤野先生!原来他还活着!
青年时代的鲁迅先生因为父亲的原因立志做一名救病治人的医生，于是1904年9月他进入日本仙台医学专门学校学医。
那时候由于清政府签订了一系列丧权辱国的条约，使我国的国际地位愈发低落，中国的留学生在日本是被人瞧不起的。
但是藤野先生却丝毫没有这样的民族偏见，对待鲁迅先生甚至还格外的用心。
鲁迅先生进校后才一个星期，藤野先生就询问他是否能够记下讲义，并经常查看和订正他的讲义，连鲁迅先生画的稍有偏差的血管图都会要红笔进行细细的纠正。
因为听说中国人很敬重鬼神，他担心鲁迅先生不敢解剖尸体，直到看到了事实并不是如此，藤野先生才放下心来而且很是为他感到高兴。
在鲁迅先生的心中，老师藤野先生是位朴素、正直、对中国人民充满友好感情的日本学者，他超越了狭隘的民族边界，关心和帮助异国青年，鲁迅先生认为在他所认识的老师当中，藤野先生是最使他感激，给他鼓励的一个人。
19，仙台医专并入东北帝国大学，缩减了教授编制，藤野先生离开学校去东京进修临床外科，进了东京一家慈善医院做医生。
但好景不长，藤野先生接连几次遭遇失业，妻子也在他穷困潦倒时病逝。
落魄的藤野严九郎只好回了老家，投奔他二哥藤野明二郎。明二郎在镇上开了家小诊所，而藤野严九郎毕竟在外面上过大学当过教授，在当地人的眼中还是很有点面子的，于是后来他自己另开了个耳鼻科诊所，并且再娶了一位妻子。
然而，次年藤野先生的二哥却突然猝死，留下了未成年的孩子，为了帮助侄子，藤野严九郎便每隔一日来二哥的诊所一趟，他一个人操持着两个诊所，养着两家人。
山村居民贫穷，藤野严九郎收费非常低廉，遇到贫穷的病人，他有时干脆不收费，于是他的日子过得捉襟见肘。
19，藤野先生45岁时喜得一子，取名藤野恒弥。
当藤野恒弥读高中时，他的语文老师菅好春老先生交给他一本书，说:“这是中国大文学家鲁迅先生的散文集，里面有一篇《藤野先生》，这个叫藤野严九郎你回去问问是不是你父亲？”
这年藤野先生61岁，他拿着一把放大镜将整篇文章从头到尾慢慢看了一遍，并将首页鲁迅先生的照片仔细地端详一番，自言自语:“果然是周君啊！”
他沉思半天后对儿子藤野恒弥说:“这个藤野严九郎就是我，但你不要对别人说起。”
藤野恒弥听父亲的话没有将此事告诉过其他人，但对于老师菅好春老先生他却不好隐瞒，将父亲的话如实告知。
菅好春老先生为此还特地找到藤野先生，两人聊了很久，而菅老先生以后也没有跟其他人提起过此事。
这个让中日两国学子津津乐道的藤野先生，却无人知道他一直在这个偏僻的山村里艰难度日。
1936年10月，鲁迅先生的死讯传到日本，藤野先生看到报纸后将报纸举过头顶郑重地拜了几拜。
这年年底，鲁迅先生的朋友小林茂雄找到他，藤野先生这才知道，原来鲁迅先生不止是把自己的照片挂在墙上，写在书里，他还一直在四处寻找自己！
藤野先生追悔莫及，捶胸顿足，他写了一篇《谨忆周树人君》发表于日本报纸上纪念鲁迅先生。
藤野先生告诉自己的两个儿子:你们记住，中国是将文化教给日本的先生。
1945年，藤野恒弥去世，71岁的藤野先生遭遇丧子之痛，这个跨越种族偏见的日本学者，曾经给人良心和勇气的老师于日本宣布投降的4天前在家中病逝。
#老照片# 1901年，日本。上世纪初叶，仙台医学院里27岁的解剖讲师藤野严九郎先生，他正在和一副真实的人骨“骷髅”制作的教学模型合影。
鲁迅当年就是在仙台医学院留学，他的授业恩师就是藤野先生。但鲁迅笔下的他带圆眼镜，留着八字须，身形瘦削，藤野严九郎也是因为鲁迅而被中国人所熟知。
