读万卷书不如行万里路，国庆节期间呼朋唤友一起观名胜、赏风景，好不乐哉！可有时候在旅途中却经常碰到一些让我们十分痛心和无奈的现象，在破坏美丽风景的同时，也影响着其他游客的心情。
在西湖北山街保俶路口的圣塘景区，靠近湖边有一块刻有“杭州西湖”的网红石碑，很多游客都爱和它合影留念。十一早上，西湖景区的工作人员在巡查时发现石碑的左上角，多了几个红色字，大致可以看出是“平文涛”、“无砂之禅”七个歪歪扭扭的字。
这可以说是老问题了，在长城上，常有砖石上刻有“XXX到此一游”。其他景点也难逃厄运，甚至冲出国门。曾有报道，埃及神庙都出现了“丁XX到此一游”，真是“丢脸丢到了国外”。
曾有一句口号“除了脚印，什么也不要留下”，现在看来，这句话也不严谨。今年7月，网络上流传出一段视频：两男一女用木棍在龙洲镇丹霞地貌景区红砂石上刻字，对景区地貌造成了不可逆的破坏。还有人不顾工作人员劝阻，执意跳进景区照相，造成的伤害60年都不能恢复。
尽管这些不文明游客被依法处罚，可是他们对自然景区的伤害，却是永远无法挽回的。旅游本是放松身心、净化心灵，感受到大自然的美好，体会到大自然博大的胸怀。可“到此一游”的陋习仍不断延续，破坏美好的景色。
有人说，名山大川胜景处，古人一直有题字的习惯。历史上，在名山大川题词留念，是对于自然的敬畏，对文化的感悟，还提升了景观本身的审美体验。如泰山题字随处可见，这些山石上的文字大小不一，形态各异，字体变化多端，精雕细琢。想题字的都要掂量掂量自己的文采，就像崔颢的《黄鹤楼》，连四处题诗为乐的李白见了此帖，都不得不感叹道：眼前好景道不得，崔颢题诗在上头。
可见，古人题字与“到此一游”有根本区别的，用新华社评论中一句话说就是，古人题词是雅，今人的刻字留名只能证明自己的粗俗不堪。而且，古人同样是鄙视乱写者的，如清代一游客在一座庙宇墙壁上留诗一首，以记“到此一游”，就被后来游客讽刺：“多时不见诗人面，一见诗人丈二长，不是诗人长二丈，缘何放屁在高墙。”
之所以四处留下自己的“到处一游”，可能是四点原因。一是自卑，通过炫耀的行为来证明自己的能耐，博取他人眼球。二是攀比，景区管理不严，看到别人刻字，自己也跟风留字。三是自恋，只想自己痛快，不想公众感受，心安理得地破坏公共环境，德行修养不够。四是无法，法治观念淡薄，法律后果不清楚。
文物胜景并非个人家园，而是一种公共资源，每个人在享受的同时，必须不影响到他人——你觉得自己在上面刻得字挺漂亮，旁人看来可能就是“放屁在高墙”。
那些无法恢复原貌的景色，让人心痛，几百年甚至几千年的传承毁于一旦，治理“平文涛”之流的“到此一游”任重道远。要改变这种陋习，不妨提升处罚规格，以往200元的经济处罚不足以长记性。君不见，齐天大圣孙悟空曾在如来佛祖手掌上的题词“到此一游”，被压在五行山下五百年吗？
