报 道：王志峰
网络编辑：郝 枫
张栋兰，1958年11月生于太原。中国摄影家协会会员。1976年学习摄影，1982年开始在国内外影赛、影展及期刊报纸上获奖和发表作品。1986年创建太原摄影创作会，任会长；1987年参与组建中华沙飞摄影研究会，任副秘书长兼基金部部长；1987年参与组建山西摄影美学研究会，任副秘书长；1988年创建山西民间摄影研究会，任会长；现连任三届山西省摄影家协会副主席和山西省摄影家协会大画幅分会主席。主要作品有《亲圪蛋》《深入》《天与地之间》《乡俗》《速速速》《擂它个一二三》《矿工5号》《无题》《黄河人》等。 他拍摄的150余幅《中国京剧真人脸谱》被特邀参加平遥国际摄影大展，并被邀请在中国摄影家协会在线影展、山西省文联大厅、山西省图书馆、太原市图书馆、北京大众摄影影廊展出。
第一次走进张栋兰的工作室，就给人一种穿越到100年前的感觉。老式电影放映机、老式唱片机、老式黑匣子照相机，以及19世纪以来流行于世界各地、用途多样的各种小型胶卷照相机。这些很有历史感的老物件，在墙壁上黑白色彩的国外民俗风情照片的衬托下，真让人感觉是走进了旧时上海滩风云人物的公馆里。尽管稍有凌乱，但依然不失典雅、素净和古朴。
就是在这种旧时的场景中，我们几个人围坐在茶台前，听张栋兰讲述他那些酸甜苦辣、五味杂陈的怀旧故事。
一般来说，一个人记忆中最深刻的事情，也就是对他人生影响最大的事情。三年半的知青生活是张栋兰人生中永不磨灭的记忆，他的摄影人生也是从“农村是一个广阔的天地，在那里可以大有作为”的下乡插队生活开始的。
1976年，18岁的张栋兰高中毕业第二个月就响应知识青年上山下乡的号召，和其他8位同学一起来到了清徐县一个小山村。当村支书问大家有什么特长，他说出“会照相”的时候，其他人都投来了羡慕的眼神。他还真没想到，在家时和院里的孩子们一起玩着学会的照相，这时候还真派上了用处。从此，村里那台简陋的“华夏”照相机便伴随着他度过了三年多枯燥的乡下生活，也为那段苦难的日子带来了一抹快乐的色彩。
《大地的烙印》
看过电视连续剧《血色浪漫》《北风那个吹》的观众，可能都会对当年知青生活的艰难困苦有很深的感触。张栋兰说，他们当时的知青生活和电视剧的情景基本相同，电视剧里的喜怒哀乐、悲欢离合都是知青生活的真实写照。每天，和农民一起没黑没明地下地干又脏又累的活，而期间知青公认的最轻松的活是掏大粪；当正值壮年的小伙子、大姑娘每个月14公斤的供应粮填不饱肚子时，不得不拉下脸来到村民家讨饭吃；住在村民无人敢涉足的曾经出过九条命案的院子里，现在回想起来都令人毛骨悚然。
《美人腰》
除了这些集体苦难之外，张栋兰个人则经历了更多的磨难。下乡第一天开始担水抗旱，从没有干过重活的他几天后肩膀上磨出了两个大包，直到现在肩上依然有两个突起的疙瘩。一次坐在55马力的拖拉机货物顶子上从村里回城，不小心被电线挂住从车上掉下来扭伤颈椎，昏迷了足足半个月。在村里骑着毛驴上地干活，驴受惊奔跑从驴背跌到地上时被镰刀砍伤了胳膊，现在还留有很长的伤疤。
《峡谷魅影》
在那些难熬的日子里，唯一让张栋兰身体放松、神经放松、心情放松的事情就是照相。每每村里有重要事情需要照相时，他都会欢天喜地、兴高采烈地接受任务。而每次他拍的照片被张贴在村里的宣传栏里展示时，在村民的赞扬声中他会感到无比的自豪和满足，这也成了他努力钻研摄影的最大动力。在那一个个枯燥无聊的夜晚，系统学习摄影和照片洗冲扩知识便成了他的兴趣爱好和主要的生活。也正是缘于此，在以后的摄影道路上，张栋兰不同于其他摄影师的最大地方在于他不仅自己拍摄，而且还能够随心所欲地冲扩出各种尺寸的、别有意境的照片。
俄国著名作家契诃夫曾说过，困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。经历了三年半下乡生活的锤炼，张栋兰从一个满脸稚气的学生娃，脱胎换骨为一个有着坚强毅力和坚定信念的男子汉。从那以后，面对再大的困难，他都没有气馁过、退缩过、害怕过，而是以满腔热情直面社会，笑对人生。
《表演中》
1979年底，张栋兰被招工回城工作。从烧锅炉到当装卸工，再到成为机关办事员，无论干什么工种，他都没有叫过苦累，而是在完成本职工作的同时，自得其乐地成就着自己的摄影梦。1981年，他用积攒的84元工资买了属于自己的第一台“天鹅”牌照相机，随后又花160元买了一台照片放大机。工作之余，拍照片、洗照片、放照片，便成了他全部的世界。
《编出最美的生活》
当单位领导发现他的这个特长后，便让他承担起了单位的摄影工作。业余爱好变成了专业工作，这对张栋兰来说是人生的一大转折。至此，张栋兰便步入了专业摄影的轨道。尤其是后来上了新闻专业的函授大学之后，拍摄新闻图片便成了他主要的一个摄影方向。据说在20世纪80年代后期，张栋兰的摄影作品几乎每天都会在《山西日报》《太原日报》《山西画报》《大众摄影》《摄影世界》《中国摄影报》《人民摄影报》等媒体上发表。毫不夸张地说，他的作品的见报率要比一些媒体的专职记者高得多。也是在那个时候，他的摄影水平得到了突飞猛进的提高，他也成了当时省城摄影圈里小有名气的摄影师。
张栋兰将他自己定位为“山西摄影界的社会活动家”。在山西摄影圈有了一定影响之后，他先后创建了太原摄影创作会、山西民间摄影研究会，参与组建了中华沙飞摄影研究会。这些协会在他的运作下，都办得风声水起，不仅推动了山西摄影事业快速发展，而且为山西培养了一批高水平的摄影人才。，张栋兰当选山西省摄影家协会副主席、山西省大画幅摄影家协会主席。
《岁月》
山西摄影圈许多人都记得，张栋兰曾历时一年时间，跑遍北京、上海、太原等多个城市，以京剧演员为模特，拍摄了150多幅《中国京剧真人脸谱》系列摄影作品。在北京、太原办展之后，受邀参加平遥国际摄影大展，得到国内外摄影爱好者的一致好评。他组织的“尼泊尔印象”摄影采风展，在太原展出后，尼泊尔驻华大使馆为其发来贺电，向他表示感谢。十几年前，他租用热气球在偏关老牛湾拍摄的名为《大地》的照片，画面优美，气势恢宏，震动了业内人士，也为宣传老牛湾起到了推波助澜的作用。他呼吸着稀薄的空气，在西藏排队6个多小时拍摄的“晒大佛”民俗活动，圆了他多年的梦想，让他兴奋不已。美国的克罗多大峡谷、布莱斯大峡谷、拱门大峡谷和黄石火山口，在他的镜头里多姿多彩、美轮美奂，又不失雄伟壮观。
《佛家圣地》
作为一个并不高明的写作者，我很难将张栋兰42年的摄影历程和摄影成就用有限的文字全部展示出来，但是他把苦难化作动力，把兴趣融入生命的情怀，是值得我们每个人尊敬和景仰的。
《戏》
在谈到42年的摄影感悟时，张栋兰说摄影应该是真实场景的再现，他的摄影理念就是“追求完全的真实”，因此他的摄影作品几乎都是照相机中原始的影像，很少进行后期加工。对于现在摄影圈流行的靠后期修饰美化而制作出的图片，他认为已经偏离了摄影的本质。
