6月13日是今年“文化和自然遗产日”，
为进一步提高人民群众
非物质文化遗产保护意识，
自觉传承、弘扬中华优秀传统文化，
不断营造非遗保护良好氛围，
迎泽区文化和旅游局
决定于6月12日上午
在台骀山景区开展非遗宣传展示活动。
太原台骀山景区
为传承非遗、坚守匠心
特于6月13日，6月14日
送上非遗福利！
太原台骀山景区非遗展馆，
也将于6月12日盛大启幕，
台骀山非遗堂以珍贵的非遗作品，
展示山西具有代表性非遗传承。
韩氏打铁花薪火不断
，韩氏铁花已成为祁县非物质文化遗产的重点保护项目，同时被确定为太原市非物质文化遗产的重点保护项目。
台骀山韩氏打铁花
韩氏打铁花，是上古水神台骀的祭祀仪式，至今已有2750年的历史。春秋时期，曲沃城战事，夜遇偷袭，猝不及防，御戎韩万情急之下，将正在冶铸兵器的铁水舀出泼向攻城的敌军。火红的铁水抛出后，向四周喷射飞溅，顿时夜空中飞花碎玉、群星璀璨，犹有神助一般。铁匠们争相效仿，攻城敌军惊慌失措、炙烫伤者不计其数，仓皇而逃，曲沃城化险为夷。后人将铁花表演用于宗祠祭祀、节日庆典，逐渐演变成为民间一项喜闻乐见的社火活动。韩万的九十八代世孙韩丕荣老先生，将韩氏打铁花授艺给儿子韩国林。如今韩氏打铁花的表演团队已达200多人。
台骀山韩氏打铁花
韩氏铁花是我国祁太地区民间习俗、民间艺术中富有文化特色的传统社火活动。它契合了民众的祈福骧灾的愿望和习俗，同时还融入了三晋民间信仰、民间舞蹈、民间音乐等，文化内涵丰富，很有特色。它所特有的高空抛洒打法，气势恢宏、蔚为壮观。
山西非遗文化大赏
民间文学万荣笑话
万荣笑话是一种流传于山西省的民间文学形式。自明末清初以来，万荣人凭借生活智慧和幽默性格创造了众多为人所津津乐道的笑话，不仅讨喜，还富有哲理。万荣笑话中的主人公有着一股“挣劲”，表现为爱舌辩、讲偏理、不服输、犟到底。
万荣笑话五则
《七个痴虫光知道吃》
怀有干活回来，见掌柜一家七口正趴在桌上埋头吃饭，都对他不理不睬。便走过去，挺神气地笑着说：掌柜，我今天犁地，见一群麻雀正在谷地里糟蹋庄稼。我一鞭子下去就绰死七只。掌柜这才抬起头，奇怪地问：它们怎么不飞呢？怀有斜眼看着他们一家：这七个痴虫低下头光知道吃，就没看见我咯！
《门保险没不了》
三里外的镇上唱大戏，财东吩咐伙计说：“今晚上我看戏，你看门。明晚上换一下，你看门，我看戏。”说完便往镇上去了。说得好听，那不成了你老看戏，我老看门？伙计把两扇门卸下来，让驴驮上，牵到台下看戏去了。财东一见，十分生气：“你......” 伙计打着火镰，点着旱烟袋，说：“你只管看你的戏。掌柜放心，门保险没不了。”
《咱下工了》
德德上工第一天，贾五万就对他说：“在咱家干活有个规矩，每天鸡叫头遍上工，太阳落山下工，一点不能马虎。”果然每天早上天不亮，贾五万就把德德叫起来下地干活。这天下午，贾五万领上德德在黄河滩做活。太阳快落山时，河水猛涨，道路被淹，贾五万便对德德说：“虽然天晚了，可日头还没下山。你快把我背上趟水回家。”德德一想，便背起贾五万朝河里走去。他慢腾腾走到河中心时，正好太阳落了山，便说：“掌柜的，太阳落山了，按你的规矩，咱下工了。”说罢双手一丢，扑嗵一声把贾五万扔到河里，大步向岸上走去。
《前面不下雨》
夫妻俩抱着孩子在路上正走着，忽然下起雨来。妻子接过来孩子赶紧往前跑。丈夫是个慢性子，仍然一步一步慢慢走着。妻子说：“下雨啦，快往前跑呀！”丈夫慢条斯理地问她：“前面不下雨？”
《扔夜壶》
钢钢是个光头，最忌讳人说“秃”。有一天，他买回一把夜壶。晚上撒尿时壶里有空气，就发出“突，突”的声响。钢钢一听，好像夜壶在骂他“秃，秃”，便生气地一把把夜壶撂到窗外的水池内。夜壶浮在水面一时沉不下去，水慢慢往壶里灌，发出“咕嘟，咕嘟”的响声。钢钢一听，好像夜壶在说：“不秃，不秃”，便指着夜壶说：“刚才你骂我秃，这会儿反而说我不秃，早迟了！”
传统曲艺太原莲花落
莲花落是广泛流行于山西各地的古老曲艺品种，别称“晋中落子”。20世纪以来，其发展和演出以太原为盛，在其他地区相继衰落，故又常作“太原莲花落”。
太原莲花落
传统技艺山西琉璃（琉璃烧制技艺）
太原在明代万历年间就已生产琉璃，明朝嘉靖年间，太原苏家琉璃进了皇宫。12月，清华大学邱耿钰教授来苏家考察时证实，在故宫翻修时，发现背后写有“马庄山头苏氏”的琉璃瓦。以太原市迎泽区马庄最为集中，当地烧琉璃以苏家影响最大，最早的记录在15。苏氏琉璃五百多年传承不息，是历史上重要的琉璃生产基地。清嘉庆年间,北京故宫、皇家园林修复，用琉璃瓦量大，山头村苏家配合京城琉璃厂，成了重要的皇家用瓦基地，同时为琉璃厂提供了匠人。
山西琉璃（琉璃烧制技艺）
传统技艺刻瓷
刻瓷是中国一门独立的瓷器艺术，是纯手工在烧制好的各类瓷盘、瓷板、瓷瓶等上作画，刻瓷艺术是陶瓷艺术的精美代表。
瓷盘的直径从12寸至1米左右大小不等，其中以12寸、16寸、20寸最为常见。瓷板的规格一般为300cm×300cm、400cm×600cm最为常见。由于瓷器非常坚硬，要在瓷面上动刀，必须采用钨钢和金钢石合金材料制成的工具，通过锤子在力度和刀法上体现刻瓷内容。不同的颜色所刻的内容丰富，形成强烈鲜明的反差与对比。具有极强的艺术性、欣赏性和收藏性价值。
传统美术太原传统面塑
太原传统面塑，又称“面人”，是中华民族独有的民间手工艺品，是山西省级非物质文化遗产之一。它产生于古代的祭祀，普遍用在祭祀、节令庆典、婚丧寿诞和玩赏等方面。太原传统面塑兴盛于清同治1863年间，距今150多年，王氏家族传承已传六代。
制作面塑
传统美食恒义诚老鼠窟元宵
“老鼠窟”元宵是太原特殊地域条件下产生的反映三晋文化习俗的传统美食，它的产生可以追溯到上个世纪三十年代，当年在钟楼街一带，有个叫申三货的商贩挑担叫卖元宵等甜食小吃，申家的元宵自产自销、货真价实、做工精细、用料讲究，做出的元宵馅大皮薄、雪白软糯、香甜可口、味道突出，深受百姓的喜爱。由于生意红火, 于是申家把元宵摊固定在了钟楼街边的老鼠窟巷口，在元宵包装上附一块红纸，上面印着“申记元宵老鼠窟”字样，日久天长，光顾者越来越多，以至于太原城的人们都知道老鼠窟口有个卖元宵的，于是“老鼠窟”元宵的名号渐渐被人们所熟知，从此便有了自己的招牌，后又租下钟楼街紧邻老鼠窟巷口的一间店面，创建了“恒义诚甜食店”，一直经营延续至今。
恒义诚老鼠窟元宵
民俗技艺太原庙前高跷
太原庙前高跷兴起于清代康乾时期，距今至少有二百余年，历史上老辈民间艺人受晋剧的熏陶影响，融入了晋剧戏曲表演元素，被民间称之为“文高跷”。
太原庙前高跷
由于老艺人的谢世和现代传媒的冲击，万荣笑话已濒临消亡；莲花落戏班也越来越少，空留道具，而无艺人，表演技艺几近失传。
无数非遗正在遭遇灭顶之灾。他们在我们的先人中延续了千百年，绝不该断送于我们的漠视。
6月12日，
太原台骀山景区非遗堂与您相约，
我们不见不散！
这个遗产日，
请向非遗投去一些关注的目光！
话题
我们应该如何传承和保护非遗？
