常会遇到这样一些人，他们身上有些缺点那么令人讨厌：他们或爱挑剔、喜争执，或小心眼、好嫉妒，或懦弱猥琐，或浮躁粗暴……这些缺点不但影响着他的事业，而且还是他不受人欢迎，无法与人建立良好的人际关系。
许多年过去了，这些人的缺点仍丝毫未改，细究一下，他们的心地并不坏，他们的缺点未必都与道德品质有关，只是他们缺乏自省意识，对自身的缺点太麻木了。本来，别人的疏远，事业的失利，都可作为对自身缺点的一种提醒。但都被他们粗心地忽略了，因而也就妨碍了自身的成长。用诚实坦白的目光审视自己，通常是很痛苦的，也是难能可贵的。人有时会在脑子里闪现一些不光彩的想法，但这并不要紧，人不可能各方面都很完美、毫无缺点，最要紧的是能自我省察。
凡属对自身的审视都需要有大勇气，因为在触及到自己某些弱点、某些卑微意识时，往往会令人非常难堪、痛苦。不论是对自己、对自己的偏爱物、对自己的民族传统、对自己的历史，都是这样。但是，无论是痛苦还是难堪，你都必须去正视它。不要害怕对自己进行深入的思考，不要害怕发掘自己内心不那么光明，甚至很阴暗的一面。
勇士称号不仅属于手执长矛、面对困难所向无敌的人，而且属于敢于用锋利的解剖刀解剖自己、改造自己，使自己得到升华和超越的人。
当然，自我省察不仅仅是对自己的缺点勇于正视，它还包括对自己的优点和潜能的重新发现。每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以通过白省发挥自己的优点，通过不懈的努力去争取成功。认识自我，是每个人自信的基础与依据。即使你处境不利，遇事不顺，但只要你的潜能和独特个性依然存在，你就可以坚信：我能行，我能成功。
一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我，肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。
心灵悟语
你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你是否能够反省，充分地认识自己。认识自我，你就是一座金矿，你就一定能够在自己的人生中展现出应有的风采。
接受忠告，停止犯错
我们都知道“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这样的大道理，可现实是，我们谁都不愿意听那些“逆耳忠言”，都喜欢那些“甜言蜜语”。
听听隋炀帝说的话吧，他说，“我天性不喜欢听相反的意见，对所谓敢言直谏的人，都自说其忠诚，但我最不能忍耐。你们如果想升官晋爵一定要听话。”如此露骨的宣称自己就是爱听奉承话，实在是让人汗颜。像他这样的虚荣之人，哪里会长久地统治江山？果真短短的后，就众叛亲离，国家易主，他也由此背上了千古骂名。
有一则寓言说的是住在北邙山的一家，主人叫弥子麂。在他家办喜事的时候，笼中的喜鹊在一边婉转鸣唱，槐树上的乌鸦却“呱呱”乱叫，扰乱了喜庆的筵席。这时，一位老人经过说：“乌鸦是天使，它在警示人们洪水要来了！大家赶快逃命去吧！”
而这位弥子麂却不信，认定乌鸦是丧门星，报忧不报喜，会带来灾难，而喜鹊报喜不报忧，唱歌说明根本没有洪水。于是，弥子麂一家三代36口人坚守“家园”。不料洪水果真来了，要逃跑为时已晚，弥子麂一家全都做了水中鱼鳖。
《汉书·霍光传》中也曾记载了这样一个故事：有个人在他新房盖起来后，宾客人人称赞。但有人却说，这烟囱太直容易喷火星，柴草（薪）堆得太近，容易发生火灾。这些都惹得主人很不高兴。不久，主人家果然失火，亏得邻居及时赶来把火扑灭，才没有造成更大的损失。
事后，主人杀牛摆酒，酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得厉害的人坐在上首，其他的则按照出力大小安排座次，唯独没有请建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。
由于虚荣心在作怪，很多人不愿意在别人面前承认自己的不足或过失。如果我们能少一点虚荣心，在事前能不断听取别人合理的意见和建议，在事后能虚心地放下架子承认不足或过失，那么我们的人生就可以少走很多弯路。
在生活和工作中，我们也常常会碰到一些给我们找点刺、挑点小毛病的人，虽然他们有时会让我们不高兴，但在我们的成长过程中，却不能缺少这类人，他们可以让我们时时警惕，少犯错误。一个人如果缺少了提醒，缺少了约束，那么他离身败名裂的日子也就不远了。古今多少腐败案例，探其根源，皆是因缺少了权力的监督，个人可以随心所欲，为所欲为，只手遮天，最后走上了不归路。
奉承话虽然听来顺耳，却能害人；有些忠告听来虽然是让人心生不快，但那却是真的在助你。所以，作为人，一定要克服自己的虚荣心，不要只听那些悦耳的“歌声”，也要适时地听听那些逆耳的忠言吧。
心灵悟语
良药再苦，我们也会捏着鼻子将其咽下，因为不咽下去就要忍受疾病的折磨，良药的目的是治病。同理，忠言虽然听起来不舒服，远没有那些美妙的溢美之辞受用，可是为了防患于未然，为了以后不付出更大的代价，还是耐心一点，宽容一点，听听那些善意的忠告吧。
抽空检查自己，发现不足
人无完人，“人非圣贤，孰能无过”，圣人都是这么说。谁都有这样或那样的缺点、毛病、不足，无论你是凡人还是伟人。但你要明白，伟人之所以伟大，是因为他知道自己也会犯错误，他时刻注意发现自己的缺点并加以修正，使自己的优点日益增添。
有一则关于苏格拉底的故事，可以给我们一些启迪。
有一次，苏格拉底的朋友到德尔斐神庙里去问阿波罗神：“世上究竟还有没有比苏格拉底更有智慧的人？”神谕回答说：“没有。”苏格拉底对此感到很奇怪：“我怎么会是最有智慧的人呢？但是神谕不可能错呀？”
为了验证神谕，苏格拉底首先走访了一批著名的“智者”。结果发现，那些名气最大的人，恰恰是最愚蠢的；而那些不大受重视的人反而愚蠢少一些。然后，苏格拉底又走访了几个诗人，发现诗人对自己所写的东西一窍不通，他们“写诗不是凭借智慧，而是凭借灵感”。最后，苏格拉底又走访了能工巧匠，发现他们只是“因为自己手艺好，就自以为在别的重大问题上也有智慧，这个缺点把他们的智慧都淹没了”。
经过一番走访，苏格拉底终于醒悟了：“阿波罗神之所以说我是最有智慧的，不过是因为我知道自己无知；别的人也同样是无知，但是他们连这一点都认识不到，总以为自己很有智慧。仅凭这一点，阿波罗神就把我算做是最有智慧的人了。”最有智慧的人其实是有自知之明的人。无知的人会盲目地夸大自己的才能，但是我们只能期望自己不做蠢事，却不能期望别人跟自己一样愚蠢，这是我们应有的理智。
每个人都会有犯错误的时候，我们应该对自己的错误和不足予以正确的认识，并努力改进，不能刚愎自用；否则，最后肯定是搬起石头砸自己的脚。
上世纪90年代初，人们发现美国斯坦福大学使用纳税人的钱做一些与科学研究无关的事，诸如购买快艇和为校长约瑟芬的新偶举行招待会。事情败露后，约瑟芬不愿为此向纳税人道歉，反而狂傲地声称政府的基金可以用来支付与研究有关的“间接开支”，诸如餐巾、桌布和在他家里举行的晚会。他傲气十足地说：“哪怕是我家里的一朵鲜花也与研究有关。”
约瑟芬自鸣得意的辩解引起一片哗然，一位斯坦福大学的职员说：“他似乎认为无论他做什么都是正当的——只要是他做的。”然而几个月后，约瑟芬就被迫辞职了。
约瑟芬能当上著名的斯坦福大学的校长，其才能想必不凡。可他忘记了，将他推上校长宝座的，是他对这所大学所作的贡献，而不是损害。但他的行为转向后，它造成的影响就变质了。人们或许仍然羡慕他的才能，但还是毫不犹豫地抛弃了他。
不管是出于成功、得意还是失败、失意的时候，都要认清自己，能认识到自己无知的人才会更上一层楼。攀登更高的山峰，否则，只能是井底蛙，不知天高地厚，不能更进一步，更上一层楼。
