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1.如何理解“万毫齐力”
万毫齐力是南朝梁王僧虔在巜笔意赞》中所提到的书法用笔要求。
近代书法家沈伊黙先生也有比较详细的解说“运笔时笔颖的每一根毫毛都要发挥作用，不能有一根贼毛”
吴圣法老师在书法课堂所解读的“万毫齐力”则更加让人明白易懂。“万毫齐力”对书法初学者来说似懂非懂，满腹疑问。因为我们在用笔时经常只用到了一两分笔，接触纸面的笔毫只是一小部分，这个时候是不是齐力了？很是疑惑！吴老师说“万毫齐力”不是指所有的笔毛都一定要接触纸面直接出力，而是更多的笔毫承载、支撑着笔锋，把力量传输到笔锋贯注到纸面，所有的笔毛都在发挥作用，这个时候就是达到万毫齐力了”。听了这个讲解相信很多同学都已拔开云霧，矛塞顿开了。
“万亳齐力”是对用笔的更高要求，如果用笔能做到万毫齐力，那写出来的线条将浑厚圆润，饱满圆实，力在字中。但要做到万亳齐力是很困难的，不是一朝一夕就能做到。首先要有“万毫齐力”力注笔尖的意念，从日常书法练习的坐姿、呼吸、到腰力臂力腕力指力的长期训练累积，再把这些力量一步步传输到笔毫笔尖，这样才能可达到“万毫齐力”！
2.如何理解“神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人” ？
南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中说“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。指明了书法的审美标准，确定了欣赏书法的关键。强调了书法神采内涵的重要性，形神兼备是书法家追求的最高境界。
形质是实实在在的东西，是指线条点画，看得见摸得到。书法中之神采虽然更重要，但没有形质何来神采，神采是依存在形质身上的东西，看不见摸不着，只能通过形质用心神去意会。
在我看来，形质和神采就好比人的躯体与灵魂，人的躯体包括血肉筋骨等等，而人的灵魂就包含精神，思想、素质等。灵魂也是赖存在人的躯体，没有身体就没有灵魂。人的灵魂和书法的神采一样，是摸不到看不见的。但一个人最让人敬仰的地方是他的灵魂，其思想品德，素质内涵等等。如果没有这些，光有健美的身段也只是一个空壳的躯干。如果有矫健的体魄和高尚的素质品德，那可就是完美的人。
形神虽然是书家孜孜追求的境界，但神采是靠形质来支撑的。沒有坚实牢靠的形质基础只谈神采，那肯定只是空谈。书法学习要循序渐进，先练好形质，基础扎实了再逐步追求神采，最后形质和神采都融会贯通，那书法就算完美了。
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