圣轩文创丨卓姓
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百家姓
姓氏概况
卓氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏群体，人口约四十四万三千余，占全国人口总数的0.027%左右。在《百家姓》中排第277位。在全国姓氏人口排名第256位。卓姓亦汉族大家庭中一古老姓氏之一； 卓姓产生于战国时的楚国，秦破赵后，迁卓氏于蜀之临邛（今四川邛崃），后其冶铁治富，富至僮千人。其后有卓王孙，卓王孙之女便是千古流芳的卓文君。
姓氏起源
1、源于姬姓，出自西春秋末期晋国瓒侯声远，属于以先祖封邑名称为氏。
卓声远，在《中华卓氏源流》中记载：“卓得姓于周都镐洛地，属陕巩是也。周襄王二十年晋匡至周天子，命瓒侯声远附之无何魏，斯分晋别西郡，卓旺于此郡斯名焉。”西郡，亦称卓邑(今山西汾阳)。在卓声远的后裔子孙中，有以先祖分封的地邑名称为姓氏，称卓氏，世代相传至今。
2、源于芈姓，出自西周国初期周武王属下功臣卓异，属于以先祖名字为氏。
卓异，在明天启四年《古谱序》中记载“周武王功臣，将地满星，耆定后，擢封卓异。厥派又流入荆楚，为楚威王。有公子卓者，厥后子孙，遂以卓为姓焉，后裔多居宛城。”
3、战国时期，楚威王熊商有个儿子名叫公子卓，传至其后代卓滑，以祖字为姓，称为卓氏，世代相传至今，史称卓氏正宗。据典籍《战国策·楚策》中记载，“卓，楚大夫卓滑之后。”在典籍《战国策》中，记载了齐国大夫明来劝卓滑主动出击秦国的事：“明之来也，为樗里疾卜交也。明说楚大夫以伐秦，皆受明之说也，唯公弗受之也，唯公弗受也，臣有辞以报樗里子矣。”不过，卓滑是个慎重处事之人，并没有听从齐明的建议。在史籍《姓氏考略》中注明，卓氏望出西河，即今山西省阳城地区。卓氏族人大多尊奉公子卓(熊卓)为得姓始祖。
姓氏风范
卓氏：滇蜀一带的首富，拥有家僮达千人之多，他的田园水池游猎之乐，可与国君相比拟。卓人月：明末清初戏曲作家。西汉富商卓王孙；唐名士卓云；宋大臣卓得庆，学者卓琮、卓立，词人卓田；明大臣卓尔康，画家卓迪，学者卓明卿；清将领卓超、卓洛、卓尔堪，学者卓天寅，诗人卓灿等。
姓氏家训
一曰慎独则心安
自修之道,莫难于养心，心既知有善知有恶,
而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺.
方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。故能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强
敬之一字，孔门持以教人，春秋士大夫亦常言之。至程朱则千言万语不离此旨。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。吾谓敬字切近之效，尤能固人肌肤之会筋骇之束。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不感懈慢，则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦
凡人之性，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同处一源。若但知私己，而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。
四曰习劳则神钦
凡人之情，莫不好逸恶劳。无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。若农夫织妇终岁勤动，以成数担之粟数尺之布，而富贵之终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？
