十九世纪，易卜生在《玩偶之家》中，安排娜拉离家出走。
19鲁迅先生在北京女子高等师范文艺会上，发表了题为《娜拉走后怎么样》的演说，深刻指出“她（娜拉）除了觉醒的心外，还带了什么去？”“在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。”
两个世纪过去了，历史发展到今天，鲁迅先生说的两条都早已实现了，并且国家以法律的形式给予了保障。
那么，今天的娜拉就可以大摇大摆的离家出走么？
按照法律，她应承担子女的一部分费用，或是抚养其中的一个子女，我们且作以假设：
如果今天的娜拉是企业的一名普通工人，离家后，她一个人的工资能否供得起自己和孩子的生活费、孩子的教育费，尤其是大学教育费。如果能，第一，企业的效益要比较好；第二，她要保证自己不下岗。否则，她离家就要三思。
如果今天的娜拉是一名女老板，离家后，她要将自己辛苦挣的血汗钱，分一半给海尔茂。否则，也只能是名义上的离家。
如果今天的娜拉是一名农民，离家后，她不能带着孩子回自己的娘家，一来因为娘家已没有属于她的土地；二来，她回去会引起嫂嫂或弟媳的不满，怕她争家产，怕老人私下资助她，弄不好还会引起家里的战争；更重要的一点还是家里人的面子，“泼出去的水”回来，会让他们在村里感到抬不起头来。
如果今天的娜拉是一名女干部，尤其是当点什么长的，能忍则忍是上策，否则流言蜚语或胡乱猜测会成为人们茶余饭后的谈资笑料，一曰当上小官就看不起自己的丈夫变心了；二曰是不是又看上谁了？再者，男领导、男同事们会敬而远之，怕惹火烧身，夫人们也会吹枕边风，怕带来家庭危机。
如果今天的娜拉是一名知识分子，离家可能相对会比较容易些，有技艺在身，经济独立。但市场经济条件下，职业的竞争、工作的压力、子女的教育都不是一件轻松的事情，常常会使人感到身心疲惫。
照此推理，今天离家的娜拉会很少。其实不然，女性独立意识的增强，是今天离婚率上升的一个重要原因，离家的娜拉也随之在不断增多，毕竟离婚较之从一而终是现代社会女子文明进步的一大表现。
所以，勇敢的娜拉们还是在不断的崛起，虽然困难重重，但依然不惟艰难，况且今天社会生存的空间越来越大，我敬佩那些勇敢离家的娜拉们。但如果我是娜拉，我仍会三思而后行。
当然，若是被动离家，自己的尊严遭受严重损伤时，离家是明智的选择。
