▲杭州灵隐寺药师殿月光菩萨圣像
9月13日（己亥农历八月十五），是中国传统中秋佳节。汉传佛教农历八月十五日中秋节这天，恭迎月光菩萨圣诞。杭州灵隐寺中秋佳节晚上，按佛教仪轨，举行祭月拜月活动。今年灵隐寺中秋祭月拜月活动在紫竹广场内举行。
月光菩萨是药师如来的胁侍，又作月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”
据《药师如来本愿经》载，月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之证法宝藏。
《觉禅钞》曾引《药师经疏》云：过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载，月光菩萨身呈白色，手持月轮，坐鹅座上；但此像与历代相传者颇为不同，历来所造皆为立像，而月光菩萨即立于药师如来之右侧。
如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。
▲往年灵隐寺中秋夜拜月场景
赞叹月光菩萨的偈诵有《护月赞》《解脱月》《月光藏》等。
《护月赞》
月宫永德 总摄群阴
俄逢阳厄被相侵
晴晦俨巡遮恩戴照临
惟愿永光明
《解脱月》
云散空净 独露婵娟
皎浩无瑕体自圆．
不动历周天照彻无边
恩泽布大千
《月光藏》
月光三昧 普照乾坤
法界众悉永蒙恩
一点净圆明性海澄清
随处映禅心
月光菩萨出处
有关月光菩萨的出处众说不一，普遍有三种解释：
传说一：
他是印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载,“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”
传说二：
佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
传说三：
月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来，月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子，曾于电光如来法运中勤修梵行，受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照，发无上菩提大愿，誓救六道一切有情出轮回苦。
《药师赞》
药师佛延寿王 光临水月坛场
悲心救苦降吉祥 免难消灾障
忏悔众等三世罪 愿祈福寿绵长
吉星高照沐恩光 如意保安康
药师如来琉璃光 燄网庄严无等伦
无边行愿利有情 各遂所求皆不退
南无消灾延寿药师佛（三称）
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
南无月光遍照菩萨摩诃萨（三称）
▲往年灵隐寺中秋夜拜月场景
往期回顾
●征稿刊登——追记先父吴寅修缮灵隐寺的事迹
●征稿刊登——云林相伴 顺遂安康
●征稿刊登——岁月留下的记忆
●征稿刊登——走近灵隐
●征稿刊登——我拍摄的外国友人
●新闻 | 杭州市举行“防风险·保平安·迎大庆”消防安全活动
●特写 | “智慧消防系统”登陆千年古刹杭州灵隐寺
●新闻 | 杭州市召开全市僧众大会 引领佛教四众弟子爱国爱教
●佛经中的月亮 照你一生明亮
编辑｜妙莲
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