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「永嘉一瓯文化驿站」
探寻慢慢琴史 清抚悠悠琴音
琴史漫漫，有太多琴诗相和的人文典故值得回望；琴音悠悠，有太多清音雅律的琴曲值得清听。
8月18日，吴永志老师至一瓯文化驿站，通过古琴艺术分享与古琴现场演奏的方式，与琴友及古琴爱好者，一同回顾琴史，清奏古琴之清音，普及古琴传统文化。
古琴在古代被称作“琴”，是沉淀着久远历史的古乐器。寻其之始，可溯源至传说中的神农、伏羲、尧、舜。在吴老师的讲述里，总是循着历史的脉络，既讲琴史亦说琴曲，将古琴典故与诗词交融，倾听之时，满怀的人文气息扑面而至：汉代的一曲《长门怨》，源自司马相如的古诗《长门赋》，琴曲里展现了陈皇后哀而不伤的一生，让听者为之动容；三国时，诸葛亮于城头弹奏了一曲《卧龙吟》，铮铮之音，时而如惊涛拍岸，时而又似山间流水，以此为空城计，击退百万雄兵，让人惊叹琴曲之以柔克刚；古琴名曲《广陵散》，可谓颇有传奇色彩的琴曲，前有刺客聂政，弹奏之后，琴落匕显，刺韩报仇。后有嵇康被陷害，临别人世前援琴一曲，长叹：“广陵散绝矣。”其琴曲之悲壮、激昂让人叹谓。
听吴老师对曲的分享，亦是徐徐清气自然来。吴老师说，明代《伯牙心法》中如此记述琴曲《梅花三弄》：“梅，为花之最清，琴，为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。”此曲原为笛曲，相传唐朝的琴人颜师古将《梅花三弄》改编为同名琴曲。古人一直以来崇尚梅的清朗之气，以梅入字、入画、入诗。而对于古往今来的梅花诗，吴老师如数家珍，提及宋代张道洽的《瓶梅》写道的“寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。”缓缓解析了梅枝的清姿，以及与云月相和的雅趣；讲述到宋代陆游的《卜算子.咏梅》，赞许其“零落成泥碾作尘，只有香如故。”对梅之精神又叹又怜；提及毛主席的《卜算子.咏梅》中所写的“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。描摹了梅的清风自许，怡然自得。
关于古琴，吴老师还认真分享了琴之外形与内涵。古琴的外观形制崇尚自然，与老子所崇尚的“大道至简至易”相契合。古琴面圆而底平，象征天圆地方。琴长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天。琴上有十三徽，代表一年有十二个月加一个闰月。古琴有两个出音孔，称为：龙池、凤沼。支撑琴弦的称为：岳山、龙龈，岳山代表高山，琴弦则代表流水。
为了能够让琴友们与琴更近，在分享之间，吴老师轻轻奏起典故中所讲述的琴曲，探寻古人的寄思与情怀。悠然而至的是《女儿情》《流水》《春风》《梅花三弄》等经典的琴曲，如流水潺潺，在耳畔回旋。曲毕，继续分享与解析，而后又再接续一曲。让琴友们在回顾历史间，更入心地品味琴曲中的真味。
摄影：吴胜利
文字：织秋
编辑：云兮
