明朝的李贽否定孔子是“天生圣人” 而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质

问题补充：

明朝的李贽否定孔子是“天生圣人”，而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质上A.是自相矛盾的B.都具有反封建的意义C.前者进步，后者反动D.反映了资本主义萌芽的要求

答案：

B解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，明朝的李贽否定孔子，否定了程朱理学的伪善，揭露了儒家学说中的不合理成分，具有浓厚的反对封建正统思想的意义，而康有为把孔子奉为变革的先师是为了便于资产阶级的维新变法运动的宣传，其主张以君主立宪制取代皇帝专制统治也具有反封建的意义，但维新变法运动反映的是民族资本主义经济的发展要求而非代表资本主义萌芽的发展方向，所以D项说法错误，A C两项明显错误，B项是二者的共同点。考点：明末清初的著名思想家——李贽

点评：李贽认为孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。并且他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。但李贽反对或是批判的仅仅是程朱理学的伪善而不是要否定整个儒家学派。

明朝的李贽否定孔子是“天生圣人” 而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质上A.是自相矛盾的B.都具有反封建的意义C.前者进步 后者反动D.反映了资本主义萌芽的